Paras y militares habrían actuado juntos en la masacre de San José de Apartadó. Tanto, que la semana pasada fue capturado un capitán del Ejército.

Fecha: 11/24/2007 -1334
fuente: REDHER

En febrero de 2005, cuando la comunidad de paz de San José de Apartadó dijo que miembros del Ejército habían participado en la masacre de la vereda La Resbalosa, donde dos familias fueron cruelmente asesinadas, casi nadie les creyó. Resultaba increíble que miembros de las Fuerzas Armadas hubiesen participado en el crimen de siete campesinos, de ellos tres eran niños, dos de los cuales fueron degollados, y el otro, decapitado.

Pocos les creyeron, porque las Fuerzas Armadas intentaron demostrar que sus hombres no estaban en el sitio de los hechos, y más bien echaron a rodar la versión de que las denuncias de sus voceros, Gloria Cuartas y el padre jesuita Javier Giraldo, hacían parte de la 'guerra política' que supuestamente desarrolla la guerrilla contra las instituciones.

Pero tres años después, parece que la justicia empieza a demostrar que la comunidad tenía razón. El pasado miércoles, un fiscal de la unidad de derechos humanos le dictó medida de aseguramiento al capitán del Ejército Guillermo Armando Gordillo Sánchez por ser coautor de homicidio, concierto para delinquir y terrorismo. Gordillo era el oficial a cargo de la compañía Alacrán, adscrita a la Brigada XVII con sede en Urabá. Él y sus hombres patrullaban en la región cuando ocurrió la masacre. Y aunque ante la Fiscalía aún alega su inocencia, los testimonios y las pruebas que lo incriminan son bastante contundentes.



El relato de un paramilitar desmovilizado se convirtió en la pieza clave para armar el rompecabezas de este caso, que es uno de los que más atención internacional han suscitado. Adriano José Cano Arteaga era un patrullero del grupo Héroes de Tolová, que pertenecía a 'Don Berna' y operaba entre Córdoba y Urabá, y que al momento de la masacre no se había desmovilizado. Cano asegura que un paramilitar conocido como '44' fue quien dirigió la masacre y que otro conocido como 'Pirulo' fue quien degolló a los niños. Los paramilitares estaban, según el relato, junto a unos 50 soldados al mando del capitán Gordillo, quien se habría quedado "asegurando un monte" mientras los paramilitares se adelantaron para cometer el crimen.

Primero mataron a Luis Eduardo Guerra, reconocido líder de la comunidad de paz; a su hijo Deyner Andrés Guerra, de 11 años, y a Beyaniera Areiza. Después de matarlos con machetes, dejaron sus cuerpos tirados en la montaña. Después mataron a Alfonso Bolívar Tuberquia; a sus hijos Natalia (de 5 años) y Santiago (de 2 años); a su esposa, Sandra Milena Muñoz, y a un trabajador de la finca llamado Alejandro Pérez. Los cuatro primero murieron también a machete. Los niños, según reza la necropsia, "por degüello con arma blanca".

Según el paramilitar, Gordillo le habría comentado a otro miembro de las autodefensas que '44' le había hecho "una cagada" al haber matado a estas personas en su jurisdicción.

Extrema gravedad

¿Por qué ocurrió esta masacre? ¿Estaba planeada? ¿Hubo encubrimiento? Al parecer, la investigación aún no arroja respuestas a estos interrogantes. Pero hay hipótesis de los investigadores que apuntan a establecer que los terribles hechos habrían sido motivados en retaliación por un ataque de las Farc contra el Ejército que dos semanas antes les había costado la vida a 17 soldados en Mutatá. Expertos en criminalística aseguran que el modus operandi de esta masacre no sólo denota odio, sino la intención de enviar un mensaje de terror a los demás miembros de la comunidad.

A pesar de que la medida de aseguramiento no implica de por sí que el capitán Gordillo sea culpable, fuentes de la Fiscalía le han asegurado a SEMANA que la investigación en su conjunto apunta a que los militares actuaron como coautores del crimen. Las implicaciones nacionales e internacionales de este crimen son enormes.

Por un lado, este se constituye en una de las más graves violaciones a los derechos humanos cometidas en los últimos años. Especialmente porque esta comunidad, que se había declarado neutral frente al conflicto, tenía medidas cautelares que obligaban al Estado colombiano a protegerla de manera especial. Si se demuestra que aquellos que tenían la misión de brindarle seguridad -los militares- fueron coautores del crimen, la sanción para el país en el escenario internacional no se dejará esperar.

Pero la Fiscalía no sólo parece darle la razón a la comunidad en cuanto a la masacre. Los testimonios de varios paramilitares, incluido Cano, dejan en evidencia lo que las ONG han advertido, que los militares han realizado operaciones conjuntas con paramilitares, especialmente en Urabá. El Ministerio de Defensa le ha dado todo el apoyo a la Fisalía e insiste en la necesidad de garantizarle el debido proceso del capitán Gordillo.

Más allá de las sanciones que pueda sentir el Estado colombiano por este hecho, las Fuerzas Armadas requieren una profunda reflexión sobre dos aspectos cruciales: la estigmatización de las comunidades de paz, y los mecanismos de control y seguimiento de sus tropas.

En algunos sectores de las Fuerzas Militares se señala en voz baja a las comunidades de paz y a muchas ONG como mamparas de los grupos armados. Ha hecho carrera el término de 'guerra política' para denominar en muchos casos las denuncias que legítimamente y por medios legales hacen las comunidades. El riesgo de la estigmatización es que muchos oficiales terminen considerando, equivocadamente, que pueden recurrir a métodos criminales para combatir a un supuesto enemigo.

En cuanto al control a sus tropas, vale la pena recordar que desde hace más de una década, distintas fuentes -incluso militares- han llamado la atención sobre la connivencia de miembros de la Brigada XVII con los paramilitares. Las investigaciones internas, sin embargo, nunca arrojan resultados.

Si el capitán Gordillo y otros militares resultan culpables de este crimen, las Fuerzas Armadas enfrentarán una de las mayores vergüenzas de su historia

La Communauté avait raison
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Tu arrêtes et des militaires agissent ensemble le massacre de San José de Paragraphe. Tant, que la semaine passée a été capturé un capitaine de l'Armée.

Date : 11/24/2007 -1334
sources : REDHER

en février 2005, quand la Communauté de paix de San José de Paragraphe a dit que des membres de l'Armée avaient pris part le massacre de la voie la Resbalosa, où deux familles ont été cruellement assassinées, presque personne les a crues. S'avérait incroyable que des membres des Forces Armées aient pris part le crime de sept paysans, de d'eux trois étaient des enfants, deux dont ont été décapités, et l'autre, decapitado.

Peu les ont crues, parce que les Forces Armées ont essayé de démontrer que ses hommes n'étaient pas dans l'emplacement des faits, et plutôt ont jeté à roder la version dont les dénonciations leurs porte-parole, de Gloire le Quatrièmes et père jésuite Javier Giraldo, faisaient une partie de la « guerre politique » que développe hypothétiquement la guérilla contre les institutions.

Mais trois années ensuite, il paraît que la justice commence à démontrer que la Communauté avait raison. Mercredi passé, un trésorier de l'unité de droits humains lui a dicté mesure d'assurance au capitaine de l'Armée Guillermo Armando Gordillo Sánchez étant coauteur homicide, concert pour commettre un délit et terrorisme. Gordillo était le fonctionnaire à charge de la compagnie Alacrán, assignée à la Brigade XVII avec siège en Urabá. Il et ses hommes patrouillaient dans la région quand s'est produit le massacre. ET bien que devant le Ministère public allègue encore son innocence, les témoignages et les essais qu'ils l'incriminent ils sont assez fermes.



L'histoire de d'un paramilitaire démobilisée s'est transformée la pièce clef pour armer le rompecabezas de ce cas, qui est un de desquels davantage d'attention internationale ont suscité. Adriano José Blanc Arteaga était un patrouilleur du groupe Héros de Tolová, qui appartenait « à Cadeau Berne » et opérait entre Cordoue et Urabá, et qui au moment du massacre n'avait pas été démobilisé. Blanc il assure qu'une connaissance paramilitaire comme « 44 » a été celui qui a dirigé le massacre et qu'une autre connaissance comme « Pirulo » a été celui qui degolló aux enfants. Ce qui est paramilitaires étaient, selon l'histoire, avec quelque 50 soldats à la commande du capitaine Gordillo, celui qui reste « en assurant une montagne » tandis que ce qui est paramilitaires ont été avancés pour commettre le crime.

Ont d'abord tué Luis Eduardo Guerra, reconnue chef de la Communauté de paix ; à son fils Deyner Andres Guerre, de 11 années, et à Beyaniera Areiza. Après les avoir tués avec des machettes, ils ont laissé leurs corps jetés dans la montagne. Ils ont ensuite tué Alfonso Bolivar Tuberquia ; à ses fils Natalia (de 5 années) et Santiago (de 2 années) ; à son conjoint, Sandra Milena Muñoz, et à un travailleur de la propriété appelé Alejandro Pérez. Les quatre sont d'abord mortes aussi à machette. Les enfants, comme il prie l'autopsie, « par degüello avec arme blanche ».

Selon ce qui est paramilitaire, Gordillo l'commente à un autre membre des auto-défenses que « 44 » l'avait fait « cagada » en ayant tué à ces personnes dans sa juridiction.

Extrême gravité

Pourquoi s'est produit ce massacre ? Était prévu ? Il y a eu encubrimiento ? Apparemment, la recherche ne fait pas apparaître encore de réponses à ces questions. Mais il y a hypothèse des chercheurs qui signalent établir que les faits terribles sont motivés en retaliación par une attaque du Farc contre l'Armée qui deux semaines avant les avait coûtées la vie à 17 soldats en Mutatá. Des experts en criminalistique assurent que le modus operandi de ce massacre non seulement dénote haine, mais l'intention d'envoyer un message de terreur à aux autres membres de la Communauté.

Bien que la mesure d'assurance n'implique pas en soi déjà que le capitaine Gordillo est coupable, des sources du Ministère public ont assuré à SEMAINE que la recherche dans son ensemble indique que les militaires ont agi comme coauteurs du crime. Les implications nationales et internationales de ce crime sont énormes.

D'une part, ce il est constitué dans une des violations les plus graves aux droits humains commises durant les dernières années. Spécialement parce que cette Communauté, qui s'était déclarée neutre face au conflit, avait des mesures préventives qui obligeaient à l'État colombien à la protéger de manière spéciale. Si on démontre que ceux qui avaient la mission de lui offrir sécurité - les militaires ont été des coauteurs du crime, la sanction pour le pays dans la scène internationale ne sera pas laissée attendre.

Mais le Ministère public non seulement paraît donner la raison à la Communauté quant au massacre. Les témoignages de plusieurs paramilitaires, y compris de Blanc, laissent en preuves ce que l'ONG ont signalé, que les militaires ont effectué des opérations conjointes avec paramilitaires, spécialement en Urabá. Le Ministère de la Défense a donné tout l'appui à la Fisalía et il insiste la nécessité de lui garantir le processus nécessaire du capitaine Gordillo.

Au-delà des sanctions que peut sentir l'État colombien par ce fait, les Forces Armées requièrent une réflexion profonde sur deux aspects cruciaux : la stigmatisation des Communautés de paix, et les mécanismes contrôle et suivi de ses troupes.

Dans quelques secteurs des Forces Militaires on indique en faible voix aux Communautés de paix et beaucoup ONG comme écrans des groupes armés. A fait carrière le terme de « guerre politique » pour appeler dans beaucoup de cas les dénonciations que légitimement et par des moyens légaux font les Communautés. Le risque de la stigmatisation est que beaucoup de fonctionnaires terminent considérant, erronément, qui peuvent recourir à des méthodes criminelles pour combattre à une hypothèse ennemie.

Quant au contrôle à ses troupes, il vaut la peine rappeler que depuis plus de une décennie, différentes sources - y compris des militaires ils ont attiré l'attention sur la connivence de membres de la Brigade XVII avec ce qui est paramilitaires. Les recherches internes, toutefois, ne font apparaître jamais de résultats.

Si le capitaine Gordillo et d'autres militaires résultent coupables de ce crime, les Forces Armées feront face à une des plus grandes hontes de leur histoire

La Comunità era di destra
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Vi arrestate ed i militari si sarebbero comportati insieme nel massacre del jOse de Apartadó di San. Tanto, quello l'ultima settimana è stato bloccato un capitano dell'esercito.

Data: 11/24/2007 di fonte
-1334: REDHER

in febbraio di 2005, quando la Comunità di pace del jOse de Apartadó di San ha detto che i membri dell'esercito avevano partecipato al massacre del percorso quello sdrucciolevole, dove due famiglie crudeli sono state assassinate, nessuno quasi creduto a loro. Era incredibile che i membri delle forze munite avevano partecipato al crimine di sette coltivatori, che di loro tre erano giovani, due di chi erano degollados e l'altro, decapitati.

Pochi hanno creduto a loro, perché le forze munite hanno provato a dimostrare che i loro uomini non erano nel luogo dei fatti e piuttosto hanno gettato per rotolare la versione di cui i denunciations dei loro portavoci, del quarto del Gloria e del Jesuit generano Javier Giraldo, facevano parte “della guerra politica„ che presunto sviluppa il guerrigliero contro le istituzioni.

Ma tre anni più successivamente, sembra che la giustizia comincia a dimostrare che la Comunità era di destra. Mercoledì passato, un procuratore pubblico dell'unità dei diritti dell'uomo ha dettato alla misura del fissaggio al capitano dell'esercito Guillermo a lui del Armando Gordillo Sanchez per essere co-author del homicide, concerto rompere la legge ed il terrorismo. Gordillo era il funzionario incaricato dell'azienda Scorpion, assegnato alla brigata XVII con la sede in Urabá. Lui ed i loro uomini hanno perlustrato nella regione quando è accaduto il massacre. Ed anche se prima che l'ufficio del procuratore pubblico ancora esso dichiari il suo innocence, le testimonianze e le prove che incriminan è abbastanza valido.



La storia demobilized di paramilitary si è trasformata in nella parte chiave per munire il puzzle di questo caso, quello che è uno di cui l'attenzione più internazionale ha provocato. Adriano Jose bianco Arteaga era un mestiere di pattuglia degli eroi del gruppo di Tolová, quello ha appartenuto a “indossa Berna„ e funzionato fra Cordova e Urabá e quello ai tempi del massacre non demobilized. Bianco che assicura che paramilitary ben noto come “44„ era quello chi ha diretto il massacre e che un altro ben noti come “Pirulo„ sono andato quello chi degolló ai bambini. Quei paramilitary erano, secondo la storia, vicino a circa 50 soldati al controllo del capitano di Gordillo, che sarebbe rimasto “rassicurante un supporto„ mentre quei paramilitary hanno andato avanti commettere il crimine.

In primo luogo hanno ucciso alla guerra del Luis Eduardo, capo riconosciuto della Comunità di pace; al relativo figlio Andrés Guerra di Deyner, di 11 anno e a Beyaniera Areiza. Dopo l'uccisione loro con i machetes, hanno lasciato i relativi corpi gettati nella montagna. Più successivamente i Bolivars Tuberquia ucciso a Alfonso; ai relativi bambini Natalia (di 5 anni) e Santiago (di 2 anni); alla relativi moglie, Sandra Milena Muñoz e ad un operaio della proprietà denominata Alexander Perez. I quattro primi anche morti al machete. I bambini, secondo l'opinione l'analisi, “dal degüello con l'arma di taglio„.

Secondo quello paramilitary, Gordillo avrebbe commentato a lui ad un altro membro di self-defense “il 44„ che lo aveva fatto “cagada„ allo stipendio ucciso a questa gente nella relativa giurisdizione.

Gravità estrema

in modo che accada questo massacre? È stato progettato? Era la dissimulazione? Apparentemente, la ricerca non ancora getta le risposte a queste domande. Ma ci è ipotesi dei ricercatori che mirano a depositarsi giù che i fatti terribili sarebbero stati motivati nel retaliación tramite un attacco del CRAF contro l'esercito che due settimane prima di loro aveva costato la vita a 17 soldati in Mutatá. Gli esperti in criminology assicurano che il operandi di modus di questo massacre non solo denota l'odio, ma l'intenzione di trasmettere un messaggio del terrore agli altri membri della Comunità.

Anche se la misura di fissaggio non implica di nel caso quel capitano di Gordillo è colpevole, le fonti dell'ufficio del procuratore pubblico hanno assicurato a lui alla SETTIMANA che la ricerca nell'insieme punta su che i militari si sono comportati come i co-author del crimine. Le implicazioni nazionali ed internazionali di questo crimine sono enormi.

Sull'una mano, questo è costituito in una delle violazioni più serie ai diritti dell'uomo commessi durante gli anni scorsi. Specialmente perché questa Comunità, quella aveva dichiarato la parte anteriore neutra al conflitto, ha avuto misure che eviterete che forzassero il Colombian dichiarassero per proteggerle del senso speciale. Se uno dimostra che quelli che hanno avuti la missione per offrirla a sicurezza - i militari erano co-author del crimine, la sanzione per il paese nella scena internazionale non saranno hanno lasciato la speranza.

Ma l'ufficio del procuratore pubblico non solo sembra darlo al motivo alla Comunità fino al massacre. Le testimonianze di parecchie paramilitary, compreso bianco, lasci nella prova che i ONG hanno avvertito, che i militari hanno condotto i funzionamenti di un-armi con paramilitary, specialmente in Urabá. Il Ministero di difesa ha sostenuto tutti a lui al Fisalía ed insiste sulla necessità per garantire il processo dovuto a lui del capitano di Gordillo.

Oltre le sanzioni che possono ritenere il colombiano essere per questo fatto, le forze munite richiedono una riflessione profonda su due funzioni cruciali: il estigmatización delle Comunità di pace ed i meccanismi di controllo e di inseguimento delle relative truppe.

In alcuni settori del Troopses è indicato nella voce bassa alle Comunità di pace e di molti ONG come gli schermi dei gruppi muniti. Il termine ha fatto la corsa “della guerra politica„ per denominare in molti casi i denunciations che le Comunità legittimamente e per mezzi legali. Il rischio del estigmatización è che molti funzionari si concludono sul considerare, equivocadamente, che può ricorrere ai metodi criminali per combattere ad un presupposto nemico.

Fino al controllo alle sue truppe, sta essendo opportuna la difficoltà per ricordarsi di che per più di una decade, fonti differenti - i militari persino hanno denominato l'attenzione sul connivencia dei membri della brigata XVII con quelle paramilitary. Le indagini interne, tuttavia, non gettano mai i risultati.

Se il capitano di Gordillo ed altri militari sono colpevoli da questo crimine, le forze munite affronteranno una delle vergogna più grandi della loro storia

Die Gemeinschaft hatte Recht
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Sie stoppen und das Militär würde zusammen im Blutbad von San jOse de Apartadó fungiert haben. So viel, dem die letzte Woche wurde einem Kapitän der Armee gefangengenommen.

Datum: 11/24/2007 Quelle
-1334: REDHER

im Februar von 2005, als die Gemeinschaft des Friedens von San jOse de Apartadó sagte, daß Mitglieder der Armee am Blutbad des Weges das glatte, wo zwei grausame Familien ermordet wurden, niemand fast geglaubt zu ihnen teilgenommen hatten. War, daß Mitglieder der bewaffneten Kräfte am Verbrechen von sieben Landwirten teilgenommen hatten, von ihnen unglaublich, waren drei, zwei jung von, wem sie die degollados waren und das andere, enthauptet.

Wenige glaubten zu ihnen, weil die bewaffneten Kräfte versuchten, zu zeigen, daß ihre Männer nicht im Aufstellungsort der Tatsachen waren, und eher warfen, um die Version zu rollen, von der die Kündigungen ihrer Wortführer, des Gloria vierter und des Jesuitvaters Javier Giraldo, ein Teil des „politischen Krieges“ waren, der angenommen den Bandenkämpfer gegen die Anstalten entwickelt.

Aber drei Jahre später, scheint es, daß Gerechtigkeit anfängt, zu zeigen, daß die Gemeinschaft Recht hatte. Der letzte Mittwoch, schrieb ein allgemeiner Verfolger der Maßeinheit der menschlichen Rechte zum Maß des Befestigens an den Kapitän der Armee Guillermo zu ihm von Armando Gordillo Sanchez für Sein Mitverfasser des Totschlags vor, Konzert, das Gesetz und den Terrorismus zu brechen. Gordillo war das Beamte verantwortlich für die Firma Scorpion, Brigade XVII mit Sitz in Urabá zugewiesen. Er und ihre Männer patrouillierten in der Region, als es das Blutbad geschah. Und obgleich, bevor das Büro des allgemeinen Verfolgers noch es seine Unschuld, die Zeugnisse und die Tests behauptet, daß incriminan es ziemlich stark ist.



Die demobilisierte Geschichte von einem paramilitärischen wurde das Schlüsselstück, zum des Puzzlespiels dieses Falles, der zu bewaffnen, den er einer ist, von dem internationalere Aufmerksamkeit erregt hat. Adriano weißer Jose Arteaga war eine Patrouille Fertigkeit der Gruppe Helder von Tolová, gehörte das „anzieht Bern“ und funktioniert zwischen Cordova und Urabá, und das zu der Zeit des Blutbads war nicht demobilisiert worden. Weiß, das es versichert, daß paramilitärisch ein weithin bekanntes als „44“ das waren, wer das Blutbad verwies und daß andere, die weithin bekannt sind als „Pirulo“, das gingen, wer degolló zu den Kindern. Die paramilitärischen waren, entsprechend der Geschichte, nahe bei ungefähr 50 Soldaten zur Steuerung des Gordillo Kapitäns, die „geblieben sein würde, versichernd einer Einfassung“, während die paramilitärischen voran gingen, das Verbrechen festzulegen.

Zuerst töteten sie Luis Eduardo zum Krieg, anerkannter Führer der Friedensgemeinschaft; zu seinem Deyner Sohn Andrés Guerra, von 11 Jahren und zu Beyaniera Areiza. Nach Tötung sie mit Macheten, ließen sie seine Körper geworfen im Berg. Später die Bolivars Tuberquia getötet zu Alfonso; zu seinen Kindern Natalia (von 5 Jahren) und Santiago (von 2 Jahren); zu seiner Frau, zu Sandra Milena Muñoz und zu einem Arbeiter der benannten Eigenschaft Alexander Perez. Die vier ersten auch gestorben zur Machete. Die Kinder, entsprechend Sagen die Autopsie, „durch degüello mit Ausschnittwaffe“.

Entsprechend dem paramilitärischen würde Gordillo zu ihm zu einem anderen Mitglied von Self-defense „die 44“ kommentiert haben, das ihn „cagada“ zum Gehalt getan hatte, das zu diesen Leuten in seiner Jurisdiktion getötet wurde.

Extreme Schwerkraft,

damit sie dieses Blutbad geschah? Wurde geplant? War Geheimhaltung? Anscheinend wirft die Untersuchung nicht schon Antworten zu diesen Fragen. Aber es gibt Hypothese der Forscher, die darauf abzielen, unten zu vereinbaren, daß die schrecklichen Tatsachen im retaliación durch einen Angriff des CRAF gegen die Armee motiviert worden sein würden, daß zwei Wochen vor ihnen 17 Soldaten in Mutatá das Leben gekostet hatte. Experten in der Krimonologie versichern, daß Modus operandi dieses Blutbads nicht nur Haß bezeichnet, aber die Absicht, eine Anzeige des Terrors zu schicken den anderen Mitgliedern der Gemeinschaft.

Obgleich das sichernde Maß nicht von andeutet, falls dieser Gordillo Kapitän schuldig ist, haben Quellen des Büros des allgemeinen Verfolgers zu ihm zur WOCHE versichert, daß die Untersuchung als Ganzes anstrebt, daß das Militär wie Mitverfasser des Verbrechens fungierte. Die nationalen und internationalen Implikationen dieses Verbrechens sind enorm.

Einerseits dieses wird es in einer der ernstesten Verletzungen rechts menschlichen festgelegt in den letzten Jahren festgesetzt. Besonders, weil diese Gemeinschaft, die Nullfrontseite zum Konflikt erklärt hatte, hatte Masse, die Sie verhindern, daß sie den kolumbianischen Zustand zwangen, um ihn der speziellen Weise zu schützen. Wenn man daß die zeigt, die die Mission hatten, zum Sicherheit er anzubieten - das Militär war Mitverfasser des Verbrechens, die Sanktion für das Land in der internationalen Szene ist nicht ließ Hoffnung.

Aber das Büro des allgemeinen Verfolgers scheint nicht nur, dem Grund ihn zur Gemeinschaft bis zu dem Blutbad zu geben. Die Zeugnisse von einigen paramilitärischen, einschließlich Weiß, Urlaub im Beweis, den die ONG gewarnt haben, denen das Militär Kombinierenarme Betriebe mit paramilitärischem geleitet hat, besonders in Urabá. Das Ministerium der Verteidigung hat alle zu ihm zum Fisalía gestützt und auf der Notwendigkeit besteht, um dem passenden Prozeß zu ihm des Gordillo Kapitäns zu garantieren.

Über den Sanktionen hinaus, die das kolumbianische glauben können, mit dieser Tatsache zu sein, erfordern die bewaffneten Kräfte eine tiefe Reflexion auf zwei entscheidenden Aspekten: das estigmatización der Friedensgemeinschaften und die Verfolgung und Steuereinheiten seiner Truppen.

In einigen Sektoren des Troopses wird es in der niedrigen Stimme den Gemeinschaften des Friedens und vieler ONG wie Schirme der bewaffneten Gruppen angezeigt. Die Bezeichnung hat Rennen „vom politischen Krieg“ die Kündigungen in vielen Fällen benennen gelassen, die gesetzmaßig und auf dem Rechtsweg die Gemeinschaften. Die Gefahr des estigmatización ist, daß viele Beamte herauf das Betrachten fertigwerden, equivocadamente, das zu den kriminellen Methoden Zuflucht nehmen kann, um zu einer feindlichen Annahme zu kämpfen.

Bis zu der Steuerung zu seinen Truppen, hat er die Mühe wert gewesen, um daran zu erinnern daß für mehr als eine Dekade, unterschiedliche Quellen - das Militär hat sogar die Aufmerksamkeit auf dem connivencia der Mitglieder der Brigade XVII mit den paramilitärischen genannt. Die internen Untersuchungen dennoch werfen nie Resultate.

Wenn Gordillo Kapitän und anderes Militär von diesem Verbrechen schuldig ist, stellen die bewaffneten Kräfte eine der grösseren Schanden ihrer Geschichte gegenüber

A comunidade era direita
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Você para e as forças armadas agiriam junto no massacre do jOse de Apartadó do San. Tanto quanto, aquele a última semana foi capturado um capitão do exército.

Data: 11/24/2007 de fonte
-1334: REDHER

em fevereiro de 2005, quando a comunidade da paz do jOse de Apartadó do San disse que os membros do exército tinham participado no massacre do trajeto Slippery, onde duas famílias cruéis assassinated, ninguém acreditado quase a eles. Era incredible que os membros das forças armadas tinham participado no crime de sete fazendeiros, que deles três eram novos, dois de quem eram degollados, e o outro, beheaded.

Poucos acreditaram-lhes, porque as forças armadas tentaram demonstrar que seus homens não estavam no local dos fatos, e jogaram rather para rolar a versão de que os denunciations de seus spokesmen, de Gloria quarto e do pai Javier Giraldo do Jesuit, eram parte “da guerra política” que desenvolve suposta o guerrilla de encontro às instituições.

Mas três anos mais tarde, parece que a justiça começa a demonstrar que a comunidade era direita. A quarta-feira passada, um prosecutor público da unidade de direitas humanas ditou à medida de fixar ao capitão do exército Guillermo a ele Armando Gordillo Sanchez para ser co-autor do homicídio, concert quebrar a lei e o terrorismo. Gordillo era o oficial na carga da companhia Scorpion, atribuída ao Brigade XVII com assento em Urabá. E seus homens patrulharam na região quando aconteceu o massacre. E embora antes que o escritório do prosecutor público ainda ele alegar seu innocence, os testimonies e os testes que incriminan é completamente forceful.



A história demobilized de uma paramilitary transformou-se a parte chave para armar o enigma deste caso, aquele que é um de que uma atenção mais internacional provocou. Adriano Jose branco Arteaga era um ofício de patrulha dos heróis do grupo de Tolová, aquele pertenceu a “Don Berna” e operado entre Cordova e Urabá, e aquele na altura do massacre não demobilized. Branco que assegura que paramilitary well-known como “44” era esse quem dirigiu o massacre e que outro well-known como “Pirulo” foi esse quem degolló às crianças. Paramilitary eram, de acordo com a história, ao lado de aproximadamente 50 soldados ao controle do capitão de Gordillo, que remanesceria “assegurando uma montagem” quando paramilitary foram adiante cometer o crime.

Primeiramente mataram à guerra de Luis Eduardo, líder reconhecido da comunidade da paz; a seu filho Andrés Guerra de Deyner, de 11 anos, e a Beyaniera Areiza. Após a matança eles com machetes, deixaram seus corpos jogados na montanha. Mais tarde os Bolivars Tuberquia matado a Alfonso; a suas crianças Natalia (de 5 anos) e Santiago (de 2 anos); a seus esposa, Sandra Milena Muñoz, e a um trabalhador da propriedade chamada Alexander Perez. O quatro primeiros morridos também ao machete. As crianças, de acordo com a palavra a autópsia, “pelo degüello com arma do corte”.

De acordo com paramilitary, Gordillo comentar-lhe-ia a um outro membro do self-defense “os 44” que o fizesse “cagada” ao salário matado a estes povos em seu jurisdição.

Gravidade extrema

de modo que acontecesse este massacre? Foi planeado? Era o concealment? Aparentemente, a investigação joga não ainda respostas para estas perguntas. Mas há uma hipótese dos investigators que apontam se estabelecir para baixo que os fatos terríveis motivated no retaliación por um ataque do CRAF de encontro ao exército que duas semanas antes dele tinha custado a vida a 17 soldados em Mutatá. Os peritos no criminology asseguram que o operandi do modus deste massacre denota não somente o hatred, mas a intenção emitir uma mensagem do terror aos outros membros da comunidade.

Embora a medida se fixando não implicasse de caso que esse capitão de Gordillo é culpado, as fontes do escritório do prosecutor público asseguraram-lhe à SEMANA que a investigação ao todo visa que as forças armadas agiram como co-autores do crime. As implicações nacionais e internacionais deste crime são enormes.

Na uma mão, isto é constituído em uma das violações as mais sérias às direita humanas cometidas nos últimos anos. Especialmente porque esta comunidade, aquela tinha declarado a parte dianteira neutra ao conflito, teve medidas que você impedirá que forçaram o estado Colombian para o proteger da maneira especial. Se um demonstrasse que aqueles que tiveram a missão para o oferecer a segurança - as forças armadas eram co-autores do crime, o sanction para o país na cena internacional não serão deixaram a esperança.

Mas o escritório do prosecutor público parece não somente dá-lo à razão à comunidade até o massacre. Os testimonies de diversos paramilitary, including o branco, licença na evidência que os ONG advertiram, que as forças armadas conduziram operações dos combin-braços com o paramilitary, especialmente em Urabá. O Ministry da defesa suportou-lhe tudo ao Fisalía e insiste na necessidade para garantir-lhe o processo devido do capitão de Gordillo.

Além dos sanctions que podem sentir o Colombian estar no favor deste fato, as forças armadas requerem uma reflexão profunda em dois aspectos cruciais: o estigmatización das comunidades da paz, e os mecanismos da perseguição e do controle de suas tropas.

Em alguns setores do Troopses indica-se na voz baixa às comunidades da paz e dos muitos ONG como telas dos grupos armados. O termo fêz a raça “da guerra política” para denominate em muitos casos os denunciations que legitimately e por meios legais as comunidades. O risco do estigmatización é que muitos oficiais terminam acima de considerar, o equivocadamente, que pode recorrer aos métodos criminal para lutar a uma suposição inimiga.

Até o controle a suas tropas, tem valido a pena o problema para recordar que para mais de uma década, fontes diferentes - as forças armadas chamaram mesmo a atenção no connivencia dos membros do Brigade XVII com paramilitary. As investigações internas, não obstante, nunca jogam resultados.

Se o capitão de Gordillo e outras forças armadas forem culpados deste crime, as forças armadas enfrentarão um dos shames mais grandes de sua história

The community was right
Automatically translated into English thanks to WorldLingo
You stop and the military would have acted together in the massacre of San jOse de Apartadó. As much, that the last week was captured a captain of the Army.

Date: 11/24/2007 -1334
source: REDHER

In February of 2005, when the community of peace of San jOse de Apartadó said that members of the Army had participated in the massacre of the path the Slippery one, where two families cruel were assassinated, nobody almost believed to them. Was incredible that members of the Armed Forces had participated in the crime of seven farmers, of them three were young, two of who they were degollados, and the other, beheaded.

Few believed to them, because the Armed Forces tried to demonstrate that their men were not in the site of the facts, and rather threw to roll the version of which the denunciations of their spokesmen, Gloria Fourth and the Jesuit father Javier Giraldo, was part of the “political war” that supposedly develops the guerrilla against the institutions.

But three years later, it seems that justice begins to demonstrate that the community was right. The past Wednesday, a public prosecutor of the unit of human rights dictated to measurement of securing to the captain of the Army Guillermo to him Armando Gordillo Sanchez for being coauthor of homicide, concert to break the law and terrorism. Gordillo was the official in charge of the company Scorpion, assigned to Brigade XVII with seat in Urabá. He and their men patrolled in the region when it happened the massacre. And although before the Office of the public prosecutor still it alleges his innocence, the testimonies and the tests that incriminan it are quite forceful.



The demobilized story of a paramilitary one became the key piece to arm the puzzle of this case, that he is one of which more international attention has provoked. Adriano White Jose Arteaga was a patrol craft of the group Heroes of Tolová, that belonged to “Don Bern” and operated between Cordova and Urabá, and that at the time of the massacre had not been demobilized. White it assures that paramilitary a well-known one as “44” were the one who directed the massacre and that another well-known as “Pirulo” went the one who degolló to the children. The paramilitary ones were, according to the story, next to about 50 soldiers to the control of Gordillo captain, who would have remained “assuring a mount” while the paramilitary ones went ahead to commit the crime.

First they killed to Luis Eduardo War, recognized leader of the peace community; to its Deyner son Andrés Guerra, of 11 years, and to Beyaniera Areiza. After killing them with machetes, they left its bodies thrown in the mountain. Later the Bolivars Tuberquia killed to Alfonso; to its children Natalia (of 5 years) and Santiago (of 2 years); to its wife, Sandra Milena Muñoz, and to a worker of the called property Alexander Perez. The four first also died to machete. The children, according to say the autopsy, “by degüello with cutting weapon”.

According to the paramilitary one, Gordillo would have commented to him to another member of “the 44” self-defense that had done him “cagada” to the salary killed to these people in its jurisdiction.

Extreme gravity

So that it happened this massacre? Was planned? Was concealment? Apparently, the investigation not yet throws answers to these questions. But there is hypothesis of the investigators who aim to settle down that the terrible facts would have been motivated in retaliación by an attack of the CRAF against the Army that two weeks before them had cost the life to 17 soldiers in Mutatá. Experts in criminology assure that modus operandi of this massacre not only denotes hatred, but the intention to send a message of terror to the other members of the community.

Although the securing measurement does not imply of in case that Gordillo captain is guilty, sources of the Office of the public prosecutor have assured to him to WEEK that the investigation as a whole aims at that the military acted like coauthors of the crime. The national and international implications of this crime are enormous.

On the one hand, this it is constituted in one of the most serious violations to the human rights committed in the last years. Specially because this community, that had declared neutral front to the conflict, had measures you will prevent that they forced the Colombian State to protect it of special way. If one demonstrates that those that had the mission to offer security him - the military were coauthors of the crime, the sanction for the country in the international scene will not be let hope.

But the Office of the public prosecutor not only seems to give the reason him to the community as far as the massacre. The testimonies of several paramilitary ones, including White, leave in evidence which the ONG have warned, that the military have conducted combined-arms operations with paramilitary, specially in Urabá. The Ministry of Defense has supported all to him to the Fisalía and insists on the necessity to guarantee the due process to him of Gordillo captain.

Beyond the sanctions that can feel the Colombian Be in favor of this fact, the Armed Forces require a deep reflection on two crucial aspects: the estigmatización of the peace communities, and the pursuit and control mechanisms of its troops.

In some sectors of the Troopses it is indicated in low voice to the communities of peace and many ONG like screens of the armed groups. The term has made race of “political war” to denominate in many cases the denunciations that legitimately and by legal means the communities do. The risk of the estigmatización is that many officials end up considering, equivocadamente, who can resort to criminal methods to fight to a enemy assumption.

As far as the control to his troops, he has been being worth the trouble to remember that for more than one decade, different sources - the military have even called the attention on the connivencia of members of Brigade XVII with the paramilitary ones. The internal investigations, nevertheless, never throw results.

If Gordillo captain and other military are guilty from this crime, the Armed Forces will face one of the greater shames of their history

Gemenskapen var höger
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Du stoppar, och den skulle militären har agerat tillsammans i massakern av San-jOse de Apartadó. Så mycket, det den sist veckan fångades en kapten av armén.

Datera: 11/24/2007 källa
-1334: REDHER

i Februari av 2005, när gemenskapen av fred av San-jOse de Apartadó sade att medlemmar av armén hade deltagit i massakern av banan den hala, var två grymma familjer lönnmördades, inget som troddes nästan till dem. Var oerhört, att medlemmar av krigsmakten hade deltagit i brott av sju bönder, av som dem, var tre unga, två av vem de var degollados, och annat som halshöggs.

Fåtalet trodde till dem, därför att krigsmakten försökte att visa, att deras manar inte var i platsen av fakta, och kastade ganska för att rulla versionen som fördömandena av deras talesmän, Gloria fjärde och Jesuitfadern Javier Giraldo, var delen av av ”det politiskt kriger”, som framkallar förmodligen gerillasoldaten mot institutionerna.

Men tre år mer sistnämnd, verkar det att rättvisa börjar att visa att gemenskapen var höger. Den förgångna onsdagen dikterade en offentlig åklagare av enheten av mänsklig rättighet till mätningen av säkrande till kaptenen av armén Guillermo till honom av Armando Gordillo Sanchez för att vara coauthoren av mord, konsert att bryta lagen och terrorismen. Gordillo var representanten i laddningen av företaget Scorpion som tilldelades till brigaden som XVII med placerar i Urabá. Honom och deras manar som patrulleras i regionen, när det händde massakern. Och även om, för kontoret av den offentliga åklagarestillbilden det föreger hans harmlöshet, testar vittnesbörd och att incriminan den är ganska kraftfull.



Den avrustade berättelsen av paramilitär blev det nyckel- lappar för att beväpna pussel av detta fall, det som han är ett, som mer landskampuppmärksamhet har provocerat av. Adriano vit Jose Arteaga var ett patrullhantverk av grupphjältarna av Tolová, det som hördes hemma till ”universitetsläraren Bern” och fungerades mellan Cordova och Urabá, och det på tiden av massakern hade inte avrustats. Vit som den försäkrar att paramilitärt välkänd som ”44” var den vem riktade massakern och att another som var välkända som ”Pirulo” gick den vem degolló till barnen. De paramilitära var, enligt berättelsen, bredvid omkring 50 soldater till kontrollera av den Gordillo kaptenen, som skulle har återstående tag ”försäkra för en montering”, de paramilitära som gick framåt att begå brott.

Först dödade de till Luis som Eduardo kriger, den igenkända ledare av fredgemenskapen; till dess Deyner son Andrés Guerra, av 11 år och till Beyaniera Areiza. Efter dödande dem med machetes, lämnade de dess förkroppsligar kastat i berg. Mer sistnämnd bolivarsna Tuberquia som dödas till Alfonso; till dess barn Natalia (av 5 år) och Santiago (av 2 år); till dess fru, Sandra Milena Muñoz och till en arbetare av den kallade egenskapen Alexander Perez. De fyra första som dös också till macheten. Barnen, enligt något att säga obduktionen, ”vid degüello med det bita vapen”.

Enligt det paramilitära har skulle Gordillo kommenterat till honom till en annan medlem av self-defense ”44na” som hade gjort honom ”cagadaen” till avlöna som dödades till dessa folk i dess jurisdiktion.

Ytterlighetgravitation,

så att den händde denna massaker? Planerades? Var hemlighållande? Som synes ifrågasätter kastsvaren för utredning inte ännu till dessa. Men det finns hypotesen av utredarna som syftet att sätta besegrar att de skulle ruskiga fakta har motiverats i retaliación av en attack av CRAFEN mot armén som två veckor för dem hade att kosta livet till 17 soldater i Mutatá. Experter i kriminologi försäkrar, att modusoperandien av denna massaker betecknar inte endast hat, bara avsikten att överföra ett meddelande av skräcken till de andra medlemmarna av gemenskapen.

Även om den säkrande mätningen inte antyder av i fall att, är har den Gordillo kapten skyldig, källor av kontoret av den offentliga åklagare försäkrat till honom till VECKAN att syftena för utredning i sin helhet på det militären agerade lika coauthorsna av brott. Medborgare- och landskampimplikationerna av detta brott är jättelika.

Å ena sidan detta utgöras det i en av de allvarligaste kränkningarna till mänsklig rättighet som begås i de sist åren. , därför att special denna gemenskap, det hade förklarat friläget, bekläda till konflikten, hade mäter dig ska förhindrar att de tvingade det colombianskt påstår för att skydda det av sakkunniga långt. Om en visar att de som hade beskickningen som erbjuder säkerhet honom - militären var coauthors av brott, sanktionen för landet i landskampplatsen som ska för att inte vara, l5At hopp.

Men kontoret av den offentliga åklagare verkar inte endast för att ge resonera honom till gemenskapen så långt som massakern. Vittnesbörd av flera paramilitära, inklusive vit, tjänstledighet bevisar in, som ONGNA har varnat, som militären har förat kombinera-beväpnar funktioner med paramilitärt, special i Urabá. Departement av försvar har stöttat alla till honom till Fisalíaen och insisterar på nödvändigheten för att garantera det rakt processaa till honom av den Gordillo kaptenen.

Det okända sanktionerna, som kan känselförnimmelsen det colombianskt vara i favör av detta faktum, krigsmakten kräver en djup reflexion på två avgörande aspekter: estigmatizaciónen av fredgemenskaperna och jakten och kontrollerar mekanism av dess soldater.

I några sektorer av Troopsesen indikeras det i low uttrycker till gemenskaperna av fred, och något liknande för många ONG avskärmer av de beväpnade grupperna. Benämna har gjort racen av ”politiskt att kriga” för att benämna i många fall fördömandena som legitimately och vid lagligt hjälpmedel gemenskaperna. Riskera av estigmatizaciónen är, att många representanter avslutar upp att betrakta, equivocadamente, som kan tillgripa till brottsliga metoder för att slåss till ett fientligt antagande.

Så långt som kontrollera till hans soldater, har han varit värd besvära som minns att för mer än ett årtionde, olika källor - militären har även kallat uppmärksamheten på connivenciaen av medlemmar av brigaden XVII med de paramilitära. De inre utredningarna, ändå, kastar aldrig resultat.

Om den Gordillo kaptenen och annan militär är skyldiga från detta brott, vänder mot den ska krigsmakten en av de mer stora skam av deras historia

Община была права
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Вы останавливаете и воискаа подействовали бы совместно в massacre jOse de Apartadó San. Как много, то последняя неделя было захващено капитану армии.

Дата: 11/24/2007 источников
-1334: REDHER

в феврале 2005, когда община мира jOse de Apartadó San сказала что члены армии участвовали в massacre курса скользкое одно, где assassinated 2 семьи жестокосердной, никто почти, котор верят к им. Был неимоверно что члены вооруженных силы страны участвовали в злодеянии 7 хуторянин, их 3 были молодо, 2 из они были обезглавленными degollados, и другое.

Несколько верили к им, потому что вооруженные силы страны попытались продемонстрировать что их люди не находились в месте фактов, и довольно бросились для того чтобы свернуть вариант of which доносами их ораторов, Глория четвертого и отца Ксавьер Giraldo Jesuit, была часть «политического войны» которое supposedly начинает guerrilla против заведений.

Но 3 лет более поздно, оно кажется что правосудие начинает демонстрировать что община была права. Прошлая среда, общественный обвинитель блока прав человека продиктовало к измерению обеспечивать к капитану армии Guillermo к ему Армандо Gordillo Sanchez для быть соавтором человекоубийства, согласия сломать закон и террорисм. Gordillo было должностным лицом in charge of компания Scorpion, заданное к бригаде CXVII с местом в Urabá. Он и их люди патрулировали в зоне когда она случилась massacre. И XOT4 прежде чем офис общественного обвинителя все еще оно ссылается его невиновность, свидетельствования и испытания что incriminan он довольно forceful.



Demobilized рассказ paramilitary одного стал ключевой частью для того чтобы подготовить головоломку этого случая, того, котор он одним of which более международное внимание провоцировало. Adriano белое Jose Arteaga было патрулирует корабль героев группы Tolová, то принадлежало к «Дон Bern» и работало между Cordova и Urabá, и то во время massacre не было demobilized. Белизна, котор она убеждает что paramilitary well-known одно как «44» было одним направило massacre и что другие well-known как «Pirulo» пошли одно degolló к детям. Paramilitary одни были, согласно рассказу, рядом с около 50 воинами к управлению капитана Gordillo, которое остало бы «убеждающ держателя» пока paramilitary одни пошли вперед поручить злодеяние.

Во первых они убили к Луис Eduardo войну, узнанный руководителя общины мира; к своему сынку Andrés Guerra Deyner, 11 лет, и к Beyaniera Areiza. После умерщвления они с machetes, они оставили свои тела после того как они брошены в гору. Более поздно Bolivars Tuberquia убитое к Alfonso; к своим детям Наталья (5 лет) и Santiago (2 лет); к своему супруге, Сандра Milena Muñoz, и к работнику вызванного свойства Александр Perez. 4 первого также, котор умерли к machete. Дети, согласно мнению аутопсия, «degüello с оружием вырезывания».

Согласно paramilitary одному, Gordillo прокомментировало бы к ему к другому члену self-defense «44» который сделал его «cagada» к зарплате убитой к этим людям в своей подсудности.

Весьма сила тяжести

так НОП оно случилось это massacre? Запланировал? Было укрытие? Явно, исследование пока бросает ответы к этим вопросам. Но будет предположение исследователей направляют установить вниз что ужасные факты были motivated в retaliación нападением CRAF против армии что за 2 недели до их стоил жизнь до 17 воинов в Mutatá. Специалисты в criminology убеждают что образо действия этого massacre not only обозначает ненависть, только намерие послать сообщение террора к другим членам общины.

Хотя обеспечивая измерение не подразумевает в случае если тот капитан Gordillo виновн, источники офиса общественного обвинителя убеждали к ему к НЕДЕЛЕ что исследование в целом aim at что воискаа подействовали как соавторы злодеяния. Национальные и международные прикосновенности этого злодеяния преогромны.

On the one hand, это оно образовано в одном из серьезных нарушений к правам человека порученным в последних летах. Специально потому что эта община, то объявила нейтральный фронт к конфликту, имел измерения, котор вы предотвратите что они принудили чолумбийское положение для того чтобы защитить его специальной дороги. Если одно демонстрирует что те, то имели полет, котор нужно предложить обеспеченности его - воискаа были соавторами злодеяния, санкция для страны в международном месте не будут препятствовали упованию.

Но кажется, что дает офис общественного обвинителя not only причине его к общине далеко как massacre. Свидетельствования нескольких paramilitary одних, включая белизну, разрешение в доказательстве которое ONG предупреждали, которым воискаа дирижировали деятельности совмещать-рукояток с paramilitary, специально в Urabá. Министерство обороны поддерживало все к ему к Fisalía и настаивает на необходимости для того чтобы гарантировать должный процесс к ему капитана Gordillo.

За санкциями могут чувствовать, что чолумбийское были in favour of этот факт, вооруженные силы страны требуют глубокого отражения на 2 критических аспектах: estigmatización общин мира, и механизмы преследования и управления своих войск.

В некоторых участках Troopses показано в низком голосе к общинам мира и много ONG как экраны вооруженных групп. Термина делала гонку «политического войны» для того чтобы denominate in many cases доносы правомерно и by legal means общины делают. Риск estigmatización что много должностных лиц кончаются вверх по рассмотрению, equivocadamente, которое может прибегнуть к криминальным метод для того чтобы воевать к враждебному предположению.

Далеко как управление к его войскам, он be worth тревога для того чтобы вспомнить что на больше чем одна декада, по-разному источники - воискаа даже вызывали внимание на connivencia членов бригады CXVII с paramilitary одними. Внутренне исследования, однако, никогда не бросают результаты.

Если капитан Gordillo и другие воискаа виновны от этого злодеяния, то вооруженные силы страны будут смотреть на один из больших стыдов их истории

De gemeenschap was juist
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U houdt op en de militairen zouden samen in de slachting van San Jose DE Apartadó gehandeld hebben. Zoals veel, dat vorige week een kapitein van het Leger werd gevangen.

Datum: bron -1334
van 11/24/2007: REDHER

in Februari 2005, toen de gemeenschap van vrede van San Jose DE Apartadó zei dat de leden van het Leger aan de slachting van de weg Gladde hadden deelgenomen, waar twee wrede families werden vermoord, niemand bijna aan hen geloofde. Was ongelooflijk dat de leden van de Strijdkrachten aan de misdaad van zeven landbouwers hadden deelgenomen, van hen drie waren jong, twee van wie zij degollados, en onthoofde andere waren.

Weinigen geloofden aan hen, omdat de Strijdkrachten probeerden om aan te tonen dat hun mensen niet in de plaats van de feiten waren, en eerder wierpen om de versie te rollen waarvan denunciations van hun woordvoerders, Gloria Fourth en de Jesuit vader Javier Giraldo, deel van de „politieke oorlog“ uitmaakten die vermoedelijk de guerilla tegen de instellingen ontwikkelt.

Maar drie later jaar, schijnt het dat de rechtvaardigheid begint aan te tonen dat de gemeenschap juist was. De afgelopen Woensdag, dicteerde een openbare eiser van de eenheid rechten van de mens aan meting van het beveiligen van aan de kapitein van het Leger Guillermo aan hem Armando Gordillo Sanchez voor het zijn coauthor van homicide, overleg om de wet en het terrorisme te breken. Gordillo was de ambtenaar verantwoordelijk voor de bedrijfSchorpioen, die aan Brigade XVII met zetel in Urabá wordt toegewezen. Hij en hun mensen gepatrouilleerd in het gebied toen het de slachting gebeurde. En hoewel vóór het Bureau van de openbare eiser het zijn onschuld, nog verklaringen en de tests beweert dat incriminan het vrij krachtig is.



Het gedemobiliseerde verhaal van paramilitary werd het belangrijkste stuk om het raadsel van dit geval, dat te bewapenen hij één is waarvan meer internationale aandacht heeft veroorzaakt. Adriano White Jose Arteaga was een patrouilleambacht van de groepsHelden van Tolová, die behoorden „Bern“ aantrekken en tussen Cordova en Urabá werkten, en die op het tijdstip van de slachting niet waren gedemobiliseerd. Het wit het verzekert dat paramilitary bekende als „44“ was wie de slachting leidde en dat een andere bekend als „Pirulo“ ging wie degolló aan de kinderen. De paramilitary waren, volgens het verhaal, naast ongeveer 50 militairen aan de controle van kapitein Gordillo, die „een onderstel“ verzekerend zou gebleven zijn terwijl de paramilitary doorgingen om de misdaad te begaan.

Eerst doodden zij aan Luis Eduardo War, erkende leider van de vredesgemeenschap; aan zijn Deyner zoon Andrés Guerra, van 11 jaar, en aan Beyaniera Areiza. Na het doden van hen met machetes, verlieten zij zijn organismen die in de berg worden geworpen. Later doodden Bolívar Tuberquia aan Alfonso; aan zijn kinderen Natalia (van 5 jaar) en Santiago (van 2 jaar); aan zijn vrouw, Sandra Milena Muñoz, en aan een arbeider van het geroepen bezit Alexander Perez. Vier de eerste stierven ook aan machete. De kinderen, volgens zeggen de autopsie, „door degüello met scherp wapen“.

Volgens paramilitary, zou Gordillo aan hem aan een ander lid van zelf-defensie becommentariërd hebben „44“ dat hem „cagada“ aan het salaris gedood aan deze mensen in zijn jurisdictie had gedaan.

Extreme ernst

zodat het deze slachting gebeurde? Werd gepland? Was het verbergen? Blijkbaar, werpt het onderzoek nog niet antwoorden aan deze vragen. Maar er is hypothese van de onderzoekers die onderaan dat pogen te regelen de vreselijke feiten zouden gemotiveerd zijn in retaliación door een aanval van CRAF tegen het Leger dat twee weken vóór hen het leven aan 17 militairen in Mutatá had gekost. De deskundigen in criminology verzekeren dat de modus operandi van deze slachting niet alleen haat, maar de bedoeling aanduidt om een bericht van verschrikking naar de andere leden van de gemeenschap te verzenden.

Hoewel de beveiligende meting niet van voor het geval impliceert dat kapitein Gordillo schuldig is, hebben de bronnen van het Bureau van de openbare eiser aan hem aan WEEK verzekerd dat het onderzoek als geheel dat militair handelde als coauthors van de misdaad beoogt. De nationale en internationale implicaties van deze misdaad zijn enorm.

Enerzijds, wordt dit het gevormd in één van de ernstigste schendingen aan de rechten van de mens toegewijd in de laatste jaren. Speciaal omdat deze gemeenschap, die neutrale voorzijde aan het conflict had verklaard, maatregelen had zult u verhinderen dat zij de Columbiaanse Staat dwongen om het van speciale manier te beschermen. Als één dat aantoont die die de opdracht hadden om veiligheid hem aan te bieden - de militairen waren coauthors van de misdaad, zal de sanctie voor het land in de internationale scène geen gelaten hoop zijn.

Maar het Bureau van de openbare eiser niet alleen schijnt om de reden hem aan de gemeenschap zover als de slachting te geven. De verklaringen van verscheidene paramilitary degenen, met inbegrip van Wit, gaan in bewijsmateriaal weg dat NGO, dat de militairen combined-arms verrichtingen met paramilitary, hebben geleid speciaal in Urabá heeft gewaarschuwd. Het Ministerie van Defensie heeft allen aan hem aan Fisalía gesteund en aangedrongen op de noodzaak om het gepaste proces aan hem te waarborgen van kapitein Gordillo.

Voorbij de sancties die de Columbiaan kunnen voelen ten gunste van dit feit ben, vereisen de Strijdkrachten een diepe bezinning over twee essentiële aspecten: estigmatización van de vredesgemeenschappen, en de achtervolging en controlemechanismen van zijn troepen.

In sommige sectoren van Troopses is het vermeld in lage stem aan de gemeenschappen van vrede en vele NGO zoals de schermen van de bewapende groepen. De termijn heeft race van „politieke oorlog“ gemaakt om denunciations in veel gevallen te benoemen dat wettig en door wettelijke middelen de gemeenschappen. Het risico van estigmatización is dat vele ambtenaren omhoog beëindigen nadenkend, equivocadamente, die tot misdadige methodes aan strijd aan een vijandelijke veronderstelling kan zijn toevlucht nemen.

Voor zover de controle aan zijn troepen, hij de moeite waard is geweest om te herinneren dat voor meer dan één decennium, verschillende bronnen - de militairen hebben zelfs de aandacht op connivencia van leden van Brigade XVII met de paramilitary geroepen. De interne onderzoeken, niettemin, werpen nooit resultaten.

Als kapitein Gordillo en andere militairen van deze misdaad schuldig zijn, zullen de Strijdkrachten één van de grotere schandes van hun geschiedenis onder ogen zien

كان الجماعة يصحّ
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أنت تتوقّف وتصرّف الجيش معا في المذبحة من [سن] [جوس] [د] [أبرتد]. على قبض مثل كثير, أنّ الأسبوع متأخّرة كان نقيب من الجيش.

تاريخ: 11/24/2007 -1334
مصدر: [ردهر]

في فبراير - شباط من 2005, عندما قال الجماعة السلام من [سن] [جوس] [د] [أبرتد] أنّ أعضاء من الجيش كانوا قد ساهموا في المذبحة من الممر المنزلقة واحدة, حيث اثنان أسرات قاسية كان اغتلت, لا أحد تقريبا يصدّ إلى هم. كان غيرمعقول أنّ كان أعضاء من القوات مسلّحة قد ساهموا في الجريمة من سبعة [فرمرس], من هم ثلاثة كان شابّة, اثنان من الذي هم كانوا [دغلّدوس], والأخرى, يضرب.

قليل صدق إلى هم, لأنّ القوات مسلّحة حاولوا أن يعرض أنّ [ب] رجالهم لم في الموقعة من الحقائق, وبالأحرى رمى أن يلفّ الصيغة [أف وهيش] الشجوب من ناطق بلسانهم, [غلوريا] رابعة وال [جسويت] أب خافيير [جرلدو], كانوا جزء من ال "حرب سياسيّة" أنّ بافتراض يطوّر ال [غرّيلّا] ضدّ المؤسسات.

غير أنّ ثلاثة سنون فيما بعد, يبدو هو أنّ عدل يبدأ أن يعرض أنّ الجماعة كان يصحّ. اليوم الأربعاء سابقة, أمر مدعية عامّة من الوحدة الحقوق الإنسان إلى قياس من يؤمّن إلى النقيب من الجيش [غيلّرمو] إلى ه [أرمندو] [غرديلّو] [سنشز] ل يكون مؤلّف مشارك العمليّة قتل, حفل موسيقيّ أن يكسر القانون وإرهاب. [غرديلّو] كان المسؤولة [إين شرج وف] الشركة عقرب, يعيّن إلى لواء [إكسفيي] مع مقعد في [أورب]. [بترولّد] هو ورجالهم في المنطقة عندما هو حدث المذبحة. ورغم أنّ قبل أن يزعم المكتب من المدعية عامّة بعد هو براءته, الشهادات والإختبارات أنّ [إينكريمينن] هو الى حدّ بعيد قوّيّة.



أصبح ال يسرّح قصة من شبه عسكريّ واحدة القطعة أساسيّة أن يسلّح اللغة من هذا حالة, أنّ هو يكون واحدة [أف وهيش] أكثر إنتباه دوليّة قد استثار. كان [أدرينو] [جوس] بيضاء [أرتغ] [بترول كرفت] من المجموعة بطلات [تولوف], أنّ انتسب إلى "اتّخذ شكل برن" ويشغل بين قرطبة و [أورب], وأنّ [أت ث تيم وف] المذبحة تلقّى لم يكن سرّحت. أبيض هو يؤكّد أنّ شبه عسكريّ معروفة كان واحدة بما أنّ "44" الواحدة الذي وجّه المذبحة وأنّ آخر معروفة بما أنّ "[بيرولو]" ذهب الواحدة الذي [دغلّ] إلى الأطفال. الشبه عسكريّ كان أحد, وفقا ل القصة, [نإكست تو] حوالي 50 جنديات إلى التحكم من [غرديلّو] نقيب, الذي بقي "يؤكّد جبل" بينما الشبه عسكريّ أحد ذهب إلى الأمام أن يرتكب الجريمة.

أولى قتل هم إلى [لويس] [إدوردو] حرب, يميّز زعيمة من السلام جماعة; إلى ه [دنر] إبنة [أندرس] [غرّا], من 11 سنون, وإلى [بنيرا] [أريزا]. بعد قتل هم مع مناجل, ترك هم أجسامه يرمى في الجبل. فيما بعد ال [بوليفرس] [تثبرقويا] يقتل إلى [ألفونس]; إلى أطفاله [نتليا] (من 5 سنون) وسانتياغو (من 2 سنون); إلى ه زوجة, [سندرا] [ميلنا] [مووز], وإلى عاملة من ال يدعى خاصية إسكندر بيريز. الأربعة أولى أيضا يمات إلى منجل. الأطفال, وفقا ل رأي التشريح جثّث, "ب [دغلّو] مع عمليّة قطع سلاح".

وفقا ل الشبه عسكريّ واحدة, علق [غرديلّو] إلى ه إلى آخر عضوة من "ال 44" دفاع عن النفس أنّ كان قد أتمّه "[كغدا]" إلى الراتب يقتل إلى هذا الناس في سلطت قضائيّةه.

جاذبيّة

متطرّفة [س ثت] هو حدث هذا مذبحة? كان خطّطت? كان تستر? ظاهريّا, يرمي التحقيق لا بعد جوابات إلى هذا أسئلة. غير أنّ هناك فرضية من المحققات الذي يهدف أن يقرّر إلى أسفل أنّ حثثت الحقائق رهيبة يتلقّى يكون في [رتليسن] بهجوم من ال [كرف] ضدّ الجيش أنّ اثنان أسابيع قبل هم كان قد كلّف الحياة إلى 17 جنديات في [موتت]. يؤكّد خبيرات في علم جريمة أنّ [مودوس وبرندي] من هذا مذبحة ليس فحسب يشير كراهية, غير أنّ النية أن يرسل رسالة الذعر إلى الأخرى أعضاء من الجماعة.

رغم أنّ ال يؤمّن قياس لا يتضمّن من [إين كس] أنّ [غرديلّو] نقيب يكون مذنبة, قد أكّد مصادر من المكتب من المدعية عامّة إلى ه إلى أسبوع أنّ التحقيق [أس ا وهول] يتّجه أنّ الجيش تصرّف مثل [كوثورس] من الجريمة. الوطنيّة وتضمنات دوليّة من هذا جريمة ضخمة.

[أن ث ون هند], هذا مثّلت هو في واحدة من الانتهاكات جدّيّة أكثر إلى الحقوق الإنسان يرتكب في السنون متأخّرة. تلقّى خصوصا لأنّ هذا جماعة, أنّ كان قد أفاد جبهة محايدة إلى النزاع, إجراءات أنت ستمنع أنّ هم أجبروا الدولة كولومبيّة أن يحمي هو من طريق خاصّة. إن واحدة يعرض أنّ أنّ أنّ تلقّى المهمة أن يقدّم أمن ه - كان الجيش [كوثورس] من الجريمة, العقوبة للبلاد في المشهد دوليّة لن [ب] ترك أمل.

غير أنّ يبدو المكتب من المدعية عامّة ليس فحسب أن يعطي السبب ه إلى الجماعة لغاية المذبحة. الشهادات من عدّة شبه عسكريّ أحد, بما في ذلك أبيض, إذن في بيّنة أيّ ال [أنغ] قد حذّر, أنّ الجيش قد أوصل [كمبيند-رمس] عمليات مع شبه عسكريّ, خصوصا في [أورب]. قد ساند الوزارة الدفاع كلّ إلى ه إلى [فيسلا] ويلحّ على الحاجة أن يضمن ال [دو بروسسّ] إلى ه من [غرديلّو] نقيب.

إلى ما بعد العقوبات أنّ يستطيع شعرت الكولومبيّة كنت [إين ففوور وف] هذا حقيقة, يتطلّب القوات مسلّحة إنعكاس عميقة على اثنان مظاهر حاسمة: ال [إستيغمتيزسن] من السلام جماعات, والمطاردة وتحكم آلية من قواته.

في بعض قطاعات من [ترووبسس] أشرت هو في صوة منخفضة إلى الجماعات من سلام وكثير [أنغ] مثل شاشات من المجموعة مسلّحة. قد جعل العبارة جنس من "حرب سياسيّة" أن يسمّى [إين مني كسس] الشجوب أنّ شرعا و [بي لغل منس] الجماعات يتمّون. الخطر من ال [إستيغمتيزسن] أنّ ينهي كثير مسؤولات فوق يعتبر, [إقويفوكدمنت], الذي يستطيع تردّدت إلى طرق إجراميّة أن يتنازع إلى افتراض عدوّ.

لغاية التحكم إلى قواته, [ب وورث] هو يتلقّى يكون الاضطراب أن يتذكّر أنّ لأكثر من واحدة عقد, مصادر مختلفة - الجيش يتلقّى حتّى يدعو الإنتباه على ال [كنّيفنسا] الأعضاء اللواء [إكسفيي] مع الشبه عسكريّ أحد. يرمي التحقيقات داخليّة, ومع ذلك, أبدا نتيجات.

إن [غرديلّو] نقيب وأخرى جيش يكون مذنبة من هذا جريمة, سيواجه القوات مسلّحة واحدة من العار عظيمة من تاريخهم

Por Silvana Avellaneda

Redefinir que madre no hay una sola o que familia no sólo es papá, mamá y nen@s es una tarea que exige desandar prejuicios, visibilizar situaciones y ponerle palabras claras y directas a una realidad que se impone. ¿Cómo transitan ese pasaje las madres lesbianas y sus hij@s? Testimonios que revelan cómo la maternidad lesbiana pone en espejo dogmas y miedos, prejuicios y estigmas.


Las madres lesbianas enfrentan en nuestro país, donde ni siquiera se releva su existencia, “la paradoja de los dogmas de que tiene que existir una familia con mamá y con papá y que todo lo que no sea así es raro y peligroso”, dice la psicoanalista Isabel Monzón.

La muestra más elocuente de lo que se silencia es la ausencia de estadísticas y relevamientos (como en el último censo nacional o en las encuestas permanentes de hogares) donde se consigne la existencia de hogares homoparentales: parejas que conciben a sus hij@s por inseminación artificial o familias ensambladas donde l@s hij@s nacieron en matrimonios heterosexuales.

La negación llega más lejos y estigmatiza al pretender que salirse de los cánones tradicionales de familia, relaciones parentales y figuras maternas y paternas en la ideal crianza de l@s hij@s implica necesariamente algo terrible para la vida emocional de l@s chic@s.

“La única excepción es su flexibilidad en los roles y una mayor aceptación de la homosexualidad”, se encarga de desmentir un informe avalado por el Colegio Oficial de Psicólogos de Madrid y financiado por el Defensor del Menor de la comunidad y la Junta de Andalucía. Según el estudio, l@s hij@s de parejas homosexuales “no presentan apenas diferencias con l@s hij@s de familias compuestas por heterosexuales'.

Por las dudas, la Academia Americana de Pediatría ya dijo en junio de 2002 que l@s hij@s de parejas gay o lesbianas estaban adaptados social y psicológicamente como l@s hij@s de parejas heterosexuales. Y señalaron que es@s chic@s “merecen tener la seguridad de tener dos padres reconocidos legalmente”.

Por lo menos dos libros abordan el tema de la matenidad lesbiana desde las voces de madres e hij@s. “Madres lesbianas: hijos e hijas de lesbianas hablan de sus vidas” (2005, Ed. Bellaterra). Las autoras Louise Rafkin y Gemma Carreras recopilaron 38 testimonios de hij@s entre 5 y 45 años que cuentan sus experiencias de vida de crecer en una familia lesbiana; las presiones de sus pares, la invisibilidad o el estigma en la escuela y clubes, la custodia de los padres y “vivir en el amor y el respeto de una familia homoparental”, señalan sus autoras.

“Dos Madres” (2006, Lumen) de Muriel Villanueva, es el testimonio directo de ella que se crió junto a su madre biológica y su pareja. En junio la autora visitó Buenos Aires y relató que el libro surgió a partir del debate en España sobre la ley de matrimonio y de adopción por parte de familias homosexuales. “Yo me enfadaba muchísimo con las cosas que se decían porque parecía que con la ley se estaba dando permiso para hacer algo extraño, y al contrario, con la ley se estaba regularizando una realidad que ya existía”. “Yo -aseguró entonces- quise dar mi testimonio como hija. Tengo 30 años y desde los 2 años vivo con la misma pareja lesbiana de mi madre. Tengo dos madres y sé bien claro que tipo de familia tengo. Nunca en ningún debate, ni en ninguna revista, ni en ningún artículo sobre el tema se habló de l@s hij@s, que existíamos y qué pensábamos de eso”.

Panorama nacional

Pero aún parece que las cosas no alcanzan. En Argentina esperan su tratamiento proyectos de ley que permitan la adopción a parejas homosexuales, y a nivel de la población el debate se instala de manera tenue o negadora. La más clara síntesis de un sentir muy general que no se proclama, por no quedar del todo “progre” en la “Ciudad más progre” del país, Buenos Aires. No hace falta un ejercicio mayor de imaginación para saber qué sucede en el resto de las provincias.

“El prejuicio y la homofobia todavía son muy fuertes, están metidos en el inconciente -dice Monzón-. Aceptar la diferencia y aceptarla en situaciones en donde nos manejamos con dogmas se vuelve violento”. Una violencia que en la sociedad y en la cotidianeidad se vuelve silenciamiento, estigma, señalamiento.

En este marco ser madre lesbiana implica una doble demanda: cuidar y criar a los hijos y al mismo tiempo, hablar de su propia sexualidad para que entiendan y respeten su elección. Una situación que se acentúa si los chicos nacieron de una pareja heterosexual, un caso frecuente y menos planteado públicamente que el de la elección de la inseminación en parejas homosexuales.

Vivencias

- Andrea (40) estuvo diez años casada con el padre de sus hijas de 8 y 3 años. “Lo mejor que uno puede hacer con un hijo es decirles la verdad -señala- y mostrarse como uno es. Todo se fue dando naturalmente hasta que surgió la necesidad de hablarlo pero como que ella ya lo sabía, lo intuía: siempre es más el prejuicio de uno que el del otro”.

- Patricia (45) se casó muy joven y a los 18 años tuvo su hija. “Cuando me separo de mi marido no fue por una cuestión sexual sino porque no podíamos sostener la relación ideal que queríamos. Después la vida me puso en la situación de tener la suerte de enamorarme de una mujer y afectivamente estar en una situación para jugármela”, relata.

Esa pareja tenía dos hijos varones: “Mi hija tendría unos diez años y fue entonces cuando uno de los chicos, el mayor, le dijo a ella y al hermano: Mi mamá y tu mamá son novias”. La verdad ante todo: “Los chicos sabían que algo pasaba y pedían una explicación sobre eso que se dio naturalmente al haber una relación desde un lugar de amor y respeto”, señala Patricia. Tampoco “se me ocurrió pedirle silencio. El silencio no es salud aunque ella optó por dejarlo en un ámbito de bastante intimidad que después compartió con amigos que son como sus hermanos”, explica.

- Para Andrea el planteo fue similar con su hija mayor que “quedó libre en decírselo a los amigos aunque yo le dije que a mí no me importa lo que piensen y digan, y que estaba en ella decidir a quién contarle y a quién decirle. A ella la dejé en libertad”.

La figura del padre en estas situaciones muchas veces sintetiza el sentir social. Al quiebre de la pareja se suma la estigmatización de la mujer por su elección sexual como sucedió a mediados de julio de este año en Murcia (España) donde un juez le quitó la custodia de sus hijas a una madre lesbiana con un fallo donde la obligó -para mantener la tenencia- en elegir entre sus hijos o su actual pareja. Para este juez, la homosexualidad de la madre las perjudica y “aumenta el riesgo de que las menores también lo sean”. Una voz que habla de una línea de pensamiento enraizada aún en países como España precursores de los derechos a favor de las minorías sexuales, y que provocó pedidos de jury y sanciones que se encuentran en trámite.

En los testimonios de este informe, las situaciones se resolvieron de la mejor manera y en el ámbito privado. “Para él fue difícil -comenta Andrea en relación a su ex marido- pero siempre se priorizó la tranquilidad y el bienestar de los hijos porque tenemos claro que el divorcio es de la pareja, los chicos siguen teniendo a su padre”.

En el caso de Patricia, el papá de su hija “colaboró mucho. Él es un tipo con mucha amplitud y seguimos con un vínculo maravillosamente bien. Pusimos el acento en otro lugar y eso se lo trasmitimos a nuestra hija”.

En tanto, Monzón desde su propia experiencia resaltó que los hijos “tienen que hacer su propio proceso y hay que darles tiempo”. En su caso, el “gesto de reconocimiento” de su hijo llegó cuando él tenía 25 años y “fue conmovedor”, confiesa la psicoanalista.

Su hijo -que va a hacerla abuela en este mes de noviembre- estudiaba en EE.UU cuando se hizo la marcha del orgullo gay en Nueva York. Al regreso al país, apareció por la casa de su madre con una bandera del orgullo gay y en el abrazo de reencuentro una frase que selló la alianza: “Está todo bien mamá, todo claro y bien”. “Lloré como media hora sobre el hombro de mi hijo porque la opinión que más me importaba era la de él”, dice ahora.

La culpa y los miedos atraviesan a las madres en un primer momento: miedo al rechazo, a que no la quieran más. Incluso “culpa de enfermarlos por la falacia que existe de que la homosexualidad es una enfermedad, una biología del destino que se trasmite”, analiza Monzón.

Una situación que atravesó Andrea ante sus hijas. “Aparece el miedo de que no te quiera más pero después pensás que vos a tu mamá la querés porque es tu mamá. Lo importante es el respeto y le muestro que hay distintos tipos de mujeres que nos podemos enamorar de mujeres o de hombres”, señala.

A Patricia, en tanto, le sirvió “mucho lo que me dijo mi madre cuando yo era chica. Ella me separó muy bien lo que era la mujer de lo que era la mamá. Yo traté de ser la madre de mi hija y no su hermana mayor. Me apoyé en generar un vínculo desde esos límites y que permitieron que ella no me invadiera con planteos sobre mi sexualidad y de que ella no se sintiera invadida por mi sexualidad”.

La maternidad lesbiana pone en espejo dogmas y miedos, prejuicios y estigmas. “Es cierto que ahora se habla más del tema pero diría que es hasta por cierta moda pero estamos lejos de aceptar la diferencia y aún se mantiene el forzamiento hacia el diferente, se invisibiliza y se condicionan las acciones”, señala Monzón.

La carga cultural patriarcal sobre la mujer (bella, madre, asexuada; bella, puta, sexuada) sale de esquemas ante una realidad instalada.



Artemisa Noticias

Maternité lesbiana
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Par Silvana Avellaneda

Redéfinir que mère il n'y a pas un seule ou que famille non seulement est pape, poitrine et nen@s il est une tâche qui exige de revenir sur ses pas des préjugés, de visibilizar des situations et de mettre des mots clairs et directs à une réalité qui est imposé. Comment transitent ce passage les mères lesbianas et ses hij@s ? Témoignages qu'ils révèlent comment la maternité lesbiana met en miroir dogmas et peurs, préjugés et stigmates.


Les mères lesbianas font face dans notre pays, où ni même libère-t-il son existence ? le paradoxe des dogmas dont doit exister une famille avec poitrine et avec pape et que tout ce qui n'est pas ainsi est rare et dangereux ? , dit le psychanalyste Isabel Mousson.

L'échantillon le plus éloquent que ce qui est fait taire est l'absence statistiques et relèvements (comme dans le dernier recensement national ou dans les enquêtes permanentes de maisons) où on consigne l'existence de maisons homoparentales : paires qui conçoivent à leurs hij@s par insémination artificielle ou familles rejointes où l@s hij@s sont né dans des mariages hétérosexuels.

La négation arrive plus loin et stigmatise en prétendant qu'être sorti des redevances traditionnelles famille, relations parentales et figures maternelles et paternelles dans l'idéal allaitement de l@s hij@s elle implique nécessairement quelque chose terrible pour la vie émotionnelle de l@s chic@s.

? La seule exception est sa flexibilité dans les rôles et une plus grande acceptation de l'homosexualité ? , il se charge de réfuter un rapport garanti par le Collège Officiel de Psychologues de Madrid et financé par le Défenseur du Mineur de la Communauté et l'Assemblée d'Andalousie. Selon l'étude, l@s hij@s de paires homosexuelles ? ils ne présentent pas à peine de différences avec l@s hij@s de familles composées de heterosexuales'.

Par les doutes, l'Académie Américaine de Pédiatrie a déjà dit en juin 2002 que l@s hij@s de paires gay ou lesbianas étaient adapté socialement et psychologiquement comme l@s hij@s de paires hétérosexuelles. ET ont-ils indiqué que es@s chic@s ? ils méritent d'avoir la sécurité d'avoir deux pères reconnus légalement ?.

Au moins deux livres abordent le sujet de la matenidad lesbiana depuis les voix mères et de hij@s. ? Mères lesbianas : des fils et des filles de lesbianas parlent de leurs vies ? (2005, Ed. Bellaterra). Les auteurs Louise Rafkin et Gemma Carrières ont compilé 38 témoignages de hij@s entre 5 et 45 années qui comptent leurs expériences de vie de croître une famille lesbiana ; les pressions de ses paires, l'invisibilité ou le stigmate dans l'école et les clubs, la garde des pères y ? vivre dans l'amour et le respect d'une famille homoparental ? , indiquent ses auteurs.

? Deux Mères ? (2006, Lumen) de Muriel Villanueva, c'est le témoignage direct de d'elle qui a été élevée avec sa mère biologique et sa paire. En juin l'auteur a visité Buenos Aires et a rapporté que le livre est apparu à partir du débat en Espagne sur la loi de mariage et d'adoption par des familles homosexuelles. ? Je me contrariais énormément avec les choses qui étaient dites parce qu'il paraissait qu'avec la loi on donnait autorisation pour faire quelque chose étonne, et au contraire, avec la loi on régularisait une réalité qui existait déjà ?. ? Je - il a alors assuré j'ai voulu donner mon témoignage comme fille. J'ai 30 années et depuis les 2 années je vis avec la même paire lesbiana de ma mère. J'ai deux mères et sais bien clair que type de famille j'ai. Dans aucun débat, ni dans aucune revue, ni dans aucun article sur le sujet on n'a parlé jamais de l@s hij@s, que nous existions et ce que nous pensions de de cela ?.

Panorama national

Mais paraît encore que les choses n'atteignent pas. En Argentine attendent leur traitement des projets de loi qui permettent l'adoption à des paires homosexuelles, et au niveau de la population le débat est installé de manière ténue ou dénégatrice. La synthèse plus claire d'un sentiment très général qui n'est pas proclamé, pour ne pas rester du tout ? progre ? dans le ? Ville progre ? du pays, Buenos Aires. Ne manque pas un exercice plus grand d'imagination pour savoir ce qu'il arrive dans le reste des provinces.

? Le préjugé et la homofobia sont encore très des forts, ils sont mis dans ce qui est inconciente - il dit Mousson. Accepter la différence et l'accepter dans des situations où nous nous manions avec dogmas se retourne violente ?. Une violence qui dans la société et dans la cotidianeidad se retourne étouffement, stigmate, signalisation.

Dans ce cadre être mère lesbiana il implique une double demande : veiller et élever aux fils et en même temps, parler de sa propre sexualité pour qu'ils comprennent et respectent leur élection. Une situation qui se si les garçons sont nés d'une paire hétérosexuelle, un cas fréquent et moins posé publiquement que celui de l'élection de l'insémination dans des paires homosexuelles.

Expériences

- Andrea (40) a été dix années marié avec le père de ses filles de 8 et 3 années. ? Meilleur ce qu'un peut faire avec un fils est de leur dire la vérité - il indique et montrer comme un est. Tout a été donné naturellement jusqu'à ce que soit apparue la nécessité de le parler mais étant donné qu'elle le savait déjà, elle le devinait : il est toujours plus le préjugé de d'un que celui de de l'autre ?.

- Patricia (45) a été marié très jeune et par 18 ans il a eu sa fille. ? Quand je me séparerai de mon mari il n'a pas été par une question sexuelle mais parce que nous ne pouvions pas soutenir la relation idéale que nous voulions. La vie 'a mis a mis ensuite dans la situation d'avoir la chance de rendre d'une femme et affectivement être dans une situation pour jouer ? , il rapporte.

Cette paire avait deux fils hommes : ? Ma fille aurait quelque dix années et a été alors quand un des garçons, le plus grand, l'a dit à à elle et au frère : Ma poitrine et ta poitrine sont des fiancées ?. La vérité avant tout : ? Les garçons savaient que quelque chose passait et demandaient une explication sur cela qui a été naturellement donné en y ayant une relation depuis un lieu amour et respect ? , il indique Patricia. Non plus ? me cela s'est produit la demander fais taire. Le silence n'est pas santé bien qu'ait-elle choisi de laisser dans un cadre d'assez d'intimité qui a ensuite partagé avec des amis qui sont comme leurs frères ? , il explique.

- Pour Andrea le pose-t-je a-t-il été semblable avec sa fille plus grande que ? a été libre de le luile dire aux amis bien que je l'aie dit que il ne m'importe pas ce qu'ils pensent et disent, et qu'il était en elle décider qui compter l'et à qui le dire. À à elle je l'ai laissée en liberté ?.

La figure du père dans ces situations synthétise souvent le sentiment social. À le fais faillite de la paire s'ajoute la stigmatisation de la femme par son élection sexuelle comme il a arrivé vers le milieu de juillet de cette année en Murcie (Espagne) où un juge lui a enlevé la garde de ses filles à une mère lesbiana avec un jugement où il l'a obligée - pour maintenir la location en choisir entre ses fils ou leur actuelle paire. Pour ce juge, l'homosexualité de la mère est nuie par y ? augmente le risque que les mineurs aussi les soient ?. Une voix qui parle d'une ligne de pensée enraizada encore dans des pays comme l'Espagne précurseurs des droits pour les minorités sexuelles, et qui a provoqué des commandes jury et sanctions qui se trouvent en démarche.

Dans les témoignages de ce rapport, les situations ont été résolues de la meilleure manière et dans le cadre privé. ? Pour lui il a été difficile - il commente Andrea par rapport à son ex mari mais on a toujours donné la priorité à la tranquillité et le bien-être des fils parce que nous sommes sûr que le divorce est de la paire, les garçons continuent à avoir à leur père ?.

Dans le cas de Patricia, le pape de sa fille ? il a beaucoup collaboré. Il est un taux avec beaucoup d'ampleur et suivons avec un lien admirablement bien. Nous avons mis l'accent dans un autre lieu et cela nous le transmettons à notre fille ?.

Dans tant, Mousson depuis son expérience propre a souligné que les fils ? ils doivent faire leur processus propre et faut leur donner du temps ?. Le cas échéant, le ? geste de reconnaissance ? de son fils est-il arrivé quand avait-il 25 années y ? a-t-il été émouvant ? , admet le psychanalyste.

Son fils - qui va être fait par grand-mère dans ce mois de novembre étudiait dans USA quand on a fait la marche de la fierté gay à New York. Au retour au pays, est apparue par la maison de sa mère avec un drapeau de la fierté gay et dans l'embrassade de reencuentro une phrase qu'a estampillée l'alliance : ? Est tout ou poitrine, tout clairement et ou ?. ? Ai-je pleuré comme une demi - heure sur l'épaule de mon fils parce que l'avis qui plus importait était celle de de ? , il dit maintenant.

La faute et les peurs traversent aux mères dans un premier temps : peur au rejet, à auquel elle ils ne veulent pas par plus. Même ? faute de rendre malades par la falacia qui existe de duquel l'homosexualité est une maladie, une biologie du destin qui est transmis ? , il analyse Mousson.

Une situation qui a traversé Andrea devant ses filles. ? Apparaît la peur qu'elle ne te veuille pas plus mais ensuite pensás que vos à ta poitrine la querés parce qu'il est ta poitrine. Important l'est le respect et montre-t-je qu'il y a-t-il différents types de femmes que nous pouvons-nous rendre de femmes ou d'hommes ? , il indique.

À Patricia, dans, a-t-il tant servi ? beaucoup ce que j'a dit ma mère quand j'étais petite. Elle m'a bien séparé très ce qu'était la femme de de ce qui est qui était la poitrine. J'ai essayé d'être la mère de ma fille et non sa soeur plus grande. Je me suis soutenu en produire un lien depuis ces limites et qui ont permis qu'elle ne m'envahisse pas avec planteos sur ma sexualité et dont elle ne se sentirait pas envahie par ma sexualité ?.

La maternité lesbiana met en miroir dogmas et peurs, préjugés et stigmates. ? Il est certain que maintenant parle-t-il plus de le sujet mais dirait qu'est-il jusqu'par une certaine façon mais sommes-nous loin d'accepter la différence et maintient-il encore le forzamiento vers ce qui est différent, se invisibiliza et conditionne-t-il les actions ? , il indique Mousson.

La charge culturelle patriarcale sur la femme (belle, mère, asexuada ; belle, puta, sexuada) il sale de schémas devant une réalité installée.



Artemisa Nouvelles

Maternità lesbica
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Da Silvana Avellaneda che

Redefinir che genera è nessun singolo o che famiglia non solo è il papa, la madre e i nen@s sono un'operazione quale richiede ai pregiudizi di punti del retrace, alle situazioni visibilizar e mettere a lui le parole chiaramente e dirigere verso una realtà che prevale. Come viaggia quel passaggio che la lesbica genera ed i suoi hij@s? Testimonianze che rivelano come la maternità lesbica mette nei dogmi e timore dello specchio, pregiudizi e estigmas.


La faccia lesbica delle madri nel nostro paese, dove non neppure libera la loro esistenza? il paradosso dei dogmi di cui deve esistere una famiglia con la madre e papa e quel tutto che cosa non è così è raro e pericoloso? , Isabel Monzón dice allo psychoanalyst.

Il campione più eloquente di cui è fatto tacere è l'assenza delle statistiche e dei relevamientos (come nell'ultimo censimento nazionale o nelle indagini permanente delle sedi) dove riassunto l'esistenza delle sedi dei homoparentales: accoppiamenti che i hij@s da inseminazione artificiale o dalle famiglie montate concepisce a suo dove i hij@s dei l@s sono stati sopportati nelle unioni eterosessuali.

La negazione più lontano arriva e estigmatiza quando prova quello per lasciare i canons tradizionali della famiglia, i rapporti dei parentales e le figure materne e paterne nell'innalzamento ideale dei hij@s dei l@s implica necessariamente qualche cosa di terribile per la durata impressionabile dei l@s chic@s.

L'unica eccezione è la relativa flessibilità nei rotoli ed in un'accettazione più grande del homosexualidad? , uno è in carica negare un rapporto garantito dalla scuola ufficiale degli psicologi di Madrid e finanziato dalla protezione del minore della Comunità e della riunione di Andalusia. Secondo lo studio, hij@s dei l@s degli accoppiamenti omosessuali? non si presentano/differenze dell'esposizione con i hij@s dei l@s appena delle famiglie composte da heterosexuales'.

Dai dubbi, l'accademia americana di Pediatría o detta in giugno di 2002 che i hij@s dei l@s degli accoppiamenti gay o lesbiche erano sociale adattato e psicologicamente come i hij@s dei l@s degli accoppiamenti eterosessuali. Ed hanno indicato che chic@s dei es@s? si meritano di avere la sicurezza per avere due genitori legalmente riconosciuti.

Almeno due libri si avvicinano all'argomento di matenidad lesbico dalle voci delle madri e di hij@s. Madri lesbiche: i bambini e le figlie delle lesbiche parlano delle loro vite? (2005, Ed. Bellaterra). Gli autori Louise Rafkin e le corse del Gemma hanno compilato 38 testimonianze dei hij@s fra 5 e 45 anni che contano le loro esperienze in vita per svilupparsi in una famiglia lesbica; le pressioni dei relativi accoppiamenti, il invisibility o il estigma nella scuola ed i randelli, il safekeeping dei genitori e? per vivere nell'amore e nel rispetto su una famiglia homoparental? , indicano i suoi autori.

Due madri? (2006, lumen) di Muriel Villanueva, è la testimonianza diretta di lei che si è sviluppata in su vicino alla sua madre biologica ed al suo accoppiamento. In giugno l'autore ha visitato Buenos Aires ed ha riferito che il libro è risultato dal dibattito in Spagna sulla legge dell'unione e dell'approvazione da parte delle famiglie omosessuali. Ho ottenuto a upset molti con le cose che hanno detto perché hanno sembrato che quella con il permesso di legge stava accadendo per rendere qualche cosa di sconosciuto e al contrario, con la legge una realtà stava regolarizzanda che già ha esistito. I - lo ha assicurato allora ha desiderato dare la mia testimonianza come la figlia. Avere 30 anni e dai 2 anni vivi con la stessa coppia lesbica la mia madre. Ho due madri e conosco libero buono che tipo di famiglia che ho. Mai in nessun dibattito, nè in nessuno scomparto, nè in nessun articolo sui hij@s tematici è stato parlato dei l@s, che abbiamo esistito e che cosa abbiamo pensato a quello.

Il panorama nazionale

ma ancora sembra che le cose non raggiungono. In Argentina attendono i suoi progetti di legge di trattamento che permettono l'approvazione agli accoppiamenti omosessuali ed al livello della popolazione i settles di dibattito del senso inconsistente o negante. Sintesi più libera di ritenere molto generale che non è affermato, da non essere assolutamente? progre? in? Città più progre? del paese, Buenos Aires. Un'esercitazione più grande non lascia la mancanza di immaginazione conoscere che cosa accade nel resto delle province.

Il pregiudizio e il homofobia ancora sono molto forti, sono messi nel inconciente - il monsone dice. Per accettare la differenza ed accettarla nelle situazioni in dove ci siamo maneggiati con ritorno di dogmi violento. Una violenza che nella società e di routine si trasforma in in silenciamiento, estigma, segnalante.

In questo telaio essere madre lesbica implica una doppia richiesta: per prenderlo la cura di e per alzarsi allo stesso tempo ai bambini e, parlare del relativo proprio sexuality in modo che capiscano e rispetti la relativa elezione. Una situazione che è accentuata se i ragazzi fossero sopportati di un accoppiamento eterosessuale, un caso frequenta di meno ed alzato pubblicamente che quello dell'elezione dell'inseminazione negli accoppiamenti omosessuali.

Esperienze

- Andrea (40) era di dieci anni sposati con il padre delle sue figlie di 8 e 3 anni. La cosa migliore che una può fare con un figlio è di dire la verità a loro - indica ed essere mentre una è. Tutto è andato via naturalmente dare fino alla necessità per parlarla ma perché ha presentato già la ha conosciuta, lei intuited esso: è sempre più il pregiudizio di cui quello dell'altro.

- 45) giovani molto sposati del Patricia (e ai 18 anni ha avuta relativa figlia. Quando separo del mio marito non era da una domanda sessuale ma perché non potremmo effettuare il rapporto ideale che abbiamo desiderato. Più successivamente la vita ha messo a me nella situazione per avere la fortuna enamor a me con una donna ed affettivo essere in una situazione per giocarla a me? , si riferisce.

Quell'accoppiamento ha avuto due uomini dei bambini: La mia figlia avere circa dieci anni ed era allora quando uno dei ragazzi, quello più grande, lei ha detto a lui a lei ed al fratello: La mia madre e la vostra madre sono fiancèes. Verità in primo luogo: I ragazzi hanno saputo che qualcosa è accaduto ed hanno chiesto una spiegazione su cui si è presentato naturalmente allo stipendio un rapporto da un posto e da un rispetto di amore? , indica Patricia. Uno? è stato sembrato me per chiedere il silenzio a lui. Il silenzio non è salute anche se ha scelto lasciarlo in una portata di abbastanza segretezza che più successivamente si è ripartita con gli amici che sono come i loro fratelli? , spiega.

- Per Andrea che mi alzo era simile con la relativa figlia più grande di? era libera nel dirlo ad esso agli amici anche se ho detto a lui che per me non lo interessa che che cosa pensano e dicono e che era in lei che decide a chi dirgli ed a chi di dire a lui. Lei la I lo ha lasciato nella libertà.

La figura del padre in queste situazioni sintetizza spesso la sensibilità sociale. Ad esso si rompe dell'accoppiamento aggiunge il estigmatización della donna tramite la relativa elezione sessuale come è accaduto nel mezzo di luglio di questo anno in Murcia (Spagna) dove un giudice ha eliminato il safekeeping a lui delle relative figlie ad una madre lesbica con un guasto dove ha forzato - effettuarlo il possesso nella scelta fra i relativi bambini o il loro accoppiamento attuale. Per questo giudice, il homosexualidad della madre li nuoc e? aumenta il rischio di cui i minori inoltre sono esso. Una voce che parla di una linea della radice ancora presa di pensiero in paesi precursory come la Spagna dei diritti per le minoranze sessuali e che ha causato gli ordini della giuria e delle sanzioni che sono nel continuare.

Nelle testimonianze di questo rapporto, le situazioni sono state risolte del senso migliore e nella portata riservata. Per lui era difficile - commenta Andrea rispetto al suo ex marito ma il tranquillity è stato dato la priorità a sempre ed il benessere dei bambini perché sappiamo chiaramente che il divorzio è dell'accoppiamento, i ragazzi continua ad avere loro padre.

Nel caso di Patricia, il papa della relativa figlia? ha collaborato molto. È un tipo con molta ampiezza e siamo seguito meravigliosamente bene con un legame. Abbiamo messo l'accento in un altro posto ed in quello i trasmitimos alla nostra figlia.

In tanto, il monsone dalla relativa propria esperienza si è levato in piedi fuori che i bambini? devono fare il relativo proprio processo e sono necessarie da dare lo cronometrano. Nel relativo caso? gesture di riconoscimento? dal relativo figlio è arrivato quando avere 25 anni e? stava mescolando? , lo psychoanalyst confessa.

Il relativo figlio - chi sta andando rendergli la nonna in questo mese di novembre studiato in EE.UU quando il procedere è stato del gay di orgoglio a New York. Al ritorno al paese, è comparso dalla casa della relativa madre con una bandierina dell'orgoglio gay e nel hug dell'incontro una frase che ha sigillato l'alleanza: È tutta la o madre, tutto l'annull una ed o. Ho gridato come mezz'ora sulla spalla del mio figlio perché l'opinione che importato a me più era quello di lui? , ora dice.

Il difetto ed i timori attraversano alle madri ad un primo momento: temi al rifiuto, a quello che non desiderano più ad esso. Anche? incolpi per sicken dalla frode che esiste di quale il homosexualidad è una malattia, una biologia del destino che trasmite? , analizza il monsone.

Una situazione che ha attraversato Andrea prima delle relative figlie. Sembra il timore che i pensás che i vos più successivamente alla vostra madre non desideri più voi ma a querés perché è la vostra madre. La cosa importante è il rispetto ed indico lui che ci sono tipi diversi dalle donne che possiamo enamored con le donne o gli uomini? , indica.

A Patricia, dentro tanto, ha servito lui? che cosa la mia madre ha detto a me molto quando ero piccolo. Ha separato molto bene a me che cosa era la donna di cui era la madre. Ho provato ad essere la madre del mio derivato e della non sua sorella più anziana. Mi sono appoggiato a nella generazione del legame da quei limiti e quello ha ammesso che non ha invaso a me con i planteos sul mio sexuality e di quello non ha ritenuto invasa dal mio sexuality.

La maternità lesbica mette nei dogmi e timore dello specchio, pregiudizi e estigmas. È determinato che ora è parlato più dell'oggetto ma direbbe che è fino da determinato modo ma siamo lontano dall'accettare la differenza ed ancora la forzatura rimane verso quella differente, invisibiliza e le azioni sono condizionate? , indica il monsone.

Il carico culturale patriarcal sulla donna (bella, madre, asexuada; bello, puta, sexuada) lascia gli schemi prima di una realtà installata.



Artemisa le notizie

Lesbische Mutterschaft
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Durch Silvana Avellaneda, den

Redefinir, der bemuttern, kein ein einzelnes oder der Familie nicht nur ist, Papa ist, Mutter und nen@s eine Aufgabe sind, die er zu den retrace Schrittvorurteilen, zu den visibilizar Situationen und zu ihm Wörter klar zu setzen und auf eine Wirklichkeit zu verweisen verlangt, die vorherscht. Wie reist dieser Durchgang, den der Lesbier und seine hij@s bemuttert? Zeugnisse, die aufdecken, wie die lesbische Mutterschaft in Spiegeldogmen und -furcht, Vorurteile und estigmas sich setzt.


Das lesbische Muttergesicht in unserem Land, woher gibt nicht sogar ihr Bestehen frei? das Paradox der Dogmen, von denen es bestehen muß eine Familie mit Mutter und Papa und dieser alles, was es nicht folglich ist, ist selten und gefährlich? , Sagt Isabellfarbe Monzón zum Psychoanalytiker.

Die redegewandteste Probe, von der es zum Schweigen gebracht wird, ist das Fehlen Statistiken und relevamientos (wie in der letzten nationalen Zählung oder in den dauerhaften übersichten der Häuser) wo Schriftsatz das Bestehen der homoparentales Häuser: Paare, die hij@s durch künstliche Befruchtung oder zusammengebaute Familien zu seinem begreift, wo l@s hij@s in den heterosexual Verbindungen getragen wurden.

Die Verneinung kommt weit und estigmatiza an, wenn sie das versuchen, um die traditionellen Kanone der Familie, parentales Relationen und mütterliche und väterliche Abbildungen im idealen Anheben von l@s hij@s zu lassen andeutet notwendigerweise etwas, das für das emotionale Leben von l@s chic@s. schrecklich ist.

Die einzige Ausnahme ist seine Flexibilität in den Rollen und in einer grösseren Annahme des homosexualidad? , ist man verantwortlich, einen Report zu verweigern, der durch die amtliche Schule der Psychologen von Madrid garantiert wird und vom Verteidiger des Minderjährigen der Gemeinschaft und der Sitzung von Andalusia finanziert ist. Entsprechend der Studie l@s hij@s der homosexuellen Paare? sie stellen,/dar sich Anzeige Unterschiede nicht mit l@s kaum hij@s der Familien, die durch heterosexuales'. bestehen.

Durch die Zweifel die amerikanische Akademie von Pediatría oder im Juni von 2002 gesagt, der l@s hij@s der Paare Homosexuelles oder Lesbier und psychologisch wie l@s hij@s von heterosexual Paaren angepaßtes Sozial- waren. Und sie zeigten daß es@s chic@s an? sie verdienen, die Sicherheit zum Haben zwei erlaubterweise anerkannte Eltern zu haben.

Mindestens nähern sich zwei Bücher dem Thema des lesbischen matenidad von den Stimmen der Mütter und des hij@s. Lesbische Mütter: Kinder und Töchter der Lesbier sprechen von ihren Leben? (2005, ED. Bellaterra). Die Autoren Louise Rafkin und die Gemma-Rennen kompilierten 38 Zeugnisse von hij@s zwischen 5 und 45 Jahren, die ihre Erfahrungen des Lebens zählen, um in einer lesbischen Familie zu wachsen; der Druck seiner Paare, der Unsichtbarkeit oder des estigma in der Schule und die Vereine, der Beschützung der Eltern und? in der Liebe und im Respekt auf einer homoparental Familie leben? , zeigen sie seine Autoren an.

Zwei Mütter? (2006, Lumen) von Muriel Villanueva, ist es das direkte Zeugnis von ihr, das nahe bei ihrer biologischen Mutter und ihrem Paar aufwuchs. Im Juni besichtigte der Autor Buenos Aires und bezog, daß das Buch aus der Debatte in Spanien auf dem Gesetz der Verbindung und der Annahme von seiten der homosexuellen Familien entstand. Ich erhielt Umkippen sehr viele mit den Sachen, die sagten, weil sie schien, daß die mit der Gesetzerlaubnis auftrat, um etwas merkwürdig zu bilden und auf dem Gegenteil, mit dem Gesetz eine Wirklichkeit reguliert wurde, die bereits bestand. I - es versicherte dann mir wollte mein Zeugnis wie Tochter geben. Ich bin 30 Jahre und von den 2 Jahren lebendig mit dem gleichen lesbischen Paar meiner Mutter alt. Ich habe zwei Mütter und ich kenne wohles freies, daß Art der Familie, die ich habe. Nie in keiner Debatte, weder in keiner Zeitschrift noch in keinem Artikel auf den vorbehaltlichen hij@s wurde von den l@s gesprochen, daß wir bestanden und was wir an das dachten.

Nationales Panorama

aber scheint noch, daß die Sachen nicht erreichen. In Argentinien warten sie seine Behandlunggesetzprojekte, die die Annahme zu den homosexuellen Paaren erlauben, und an Niveau der Bevölkerung die Debatte Settles der tenuous oder verweigernden Weise. Die freieste Synthese des Glaubens sehr allgemein, daß nicht proklamiert wird, zum nicht absolut zu sein? progre? in? Stadt mehr progre? vom Land Buenos Aires. Eine grössere übung informiert Mangel an Phantasie nicht, was im Rest der Provinzen geschieht.

Das Vorurteil und das homofobia sind noch, werden gesetzt in das inconciente sehr stark - Monsun sagt. Den Unterschied annehmen und annehmen ihn in den Situationen in, denen wir mit der heftigen Dogmarückkehr uns anfaßten. Eine Gewalttätigkeit, die in der Gesellschaft und im Routinebuchstaben silenciamiento, das estigma wird und signalisiert.

In diesem Rahmen, lesbische Mutter deutet zu sein eine doppelte Nachfrage an: um Obacht von und zu den Kindern und, zu sprechen seiner eigenen Sexualität gleichzeitig anzuheben damit sie und verstehen sie zu nehmen respektieren Sie seine Wahl. Eine Situation, die betont wird, wenn die Jungen von einem heterosexual Paar getragen wurden, ein Fall frequentiert kleiner und öffentlich hebt als der der Wahl der Befruchtung in den homosexuellen Paaren an.

Erfahrungen

- Andrea (40) war 10 Jahre, die mit dem Vater seiner Töchter von 8 und 3 Jahren verbunden wurden. Die beste Sache als eine kann mit einem Sohn tun ist, die Wahrheit zu ihnen zu sagen - sie zeigt und zu sein an, während man ist. Alles ging, bis die Notwendigkeit weg natürlich zu geben, um sie zu sprechen, aber, weil entstand, kannte sie sie bereits, sie intuited sie: es ist immer plus das Vorurteil, von dem das vom anderen.

- Patricia (45) verbundene sehr Junge und zu den 18 Jahren hatte sie seine Tochter. Wenn ich von meinem Ehemann mich trenne, war es nicht durch eine sexuelle Frage aber, weil wir nicht die ideale Relation beibehalten könnten, die wir wünschten. Später setzte sich das Leben zu mir in die Situation, um das Glück zu haben enamor zu mir mit einer Frau und in einer Situation affektiv zu sein, zum es zu mir zu spielen? , bezieht es.

Dieses Paar hatte zwei Kindmänner: Meine Tochter würde ungefähr 10 Jahre alt sein und war dann, als einer der Jungen, das grössere, sie zu ihm zu ihr und zum Bruder sagte: Meine Mutter und Ihre Mutter sind fiancèes. Die Wahrheit zuerst von allen: Die Jungen wußten, daß etwas geschah und baten um eine Erklärung, auf der er natürlich zum Gehalt eine Relation von einem Liebeplatz und -respekt